...国语辞典 禮法教化。 荀子．儒效：「然而明不齊，法教之所不及，聞見之所未至，則知不能類也。」 西遊記．第二十二回：「向蒙尊者指示，得見菩薩，我老豬果尊法教，今喜拜了沙門。」...
...□〔原文〕雁行气法，低头倚壁，不息十二通。以意排留饮宿食从下部出自愈。〔解说〕雁行气法，将背靠于墙壁，低头，不息十二通。以意念引气入胃中，以内气排除停留的痰饮和宿食，使从肛门排出体外，则自可痊愈。【小结】《诸病源候论》“卷二十·痰饮病诸候...
...国语辞典 佛教或道教法會時所奏的樂曲。最早見於東晉的法顯傳。原為西域各族民樂，傳入中國與清商樂結合，形成隋代的法曲。 新唐書．卷二十二．禮樂志十二：「初，隋有法曲，其音清而近雅。」 唐玄宗設梨園法部，所奏樂曲，稱為「法曲」。 清．汪兆鏞．...
...凡此十二原者．主治五脏六腑之有疾者也．胀取三阳飧泄取三阴（以上第七节实发十二原亦本题正面也末忽带出治法以起下文经文篇法每多如此）今夫五脏之有疾也．譬犹刺也．犹污也．犹结也．犹 也．刺虽久犹可拔也．污虽久犹可雪也．结虽久犹可解也． 虽久犹可决也...
...将两手搓热，向背后擦肾堂及近脊命门穴，左右各三十六次。擦涌泉穴十 法用左手把住左脚，以右手擦左脚心，左右交换，各三十六次。摩夹脊穴十一 此穴在背脊之下，大便之上，统会一身之气血，运之大有益，并可疗痔。洒腿十二 足不运则气血不和，行走不能爽快...
...凡此十二原者．主治五脏六腑之有疾者也．胀取三阳飧泄取三阴（以上第七节实发十二原亦本题正面也末忽带出治法以起下文经文篇法每多如此）今夫五脏之有疾也．譬犹刺也．犹污也．犹结也．犹 也．刺虽久犹可拔也．污虽久犹可雪也．结虽久犹可解也． 虽久犹可决也...
...一）导引行气法 （二）虾蟆行气法 （三）入火法 （四）龟鳖行气法 （五）雁行气法 （六）龙行气法 （七）入水法 （八）宁先生导引行气法 （九）彭祖谷仙卧引法 （十）王子乔八神导引法 （十一）五禽戏法 （十二）服气吐纳诀 十五、消渴门 十六、...
...□〔原文〕一法∶坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入，低头叉项上。治久寒不能自温，耳不闻声。〔解说〕坐在地上，交叉两脚，用两手从脚弯中伸入，低头把手交叉放在项上。可以治疗久寒不能自己转温，耳不闻声。、□〔原文〕二法∶脚着项上，不息十二通。必愈...
...十二经络，手足三阴三阳表里，支干配合，系昼夜百刻十二时定体之也。...
...疾病，食后苦于呕吐。□〔原文〕三法∶坐，直舒两脚，以两手挽两足，自极十二通。愈肠胃不能受食吐逆。以两手直叉两脚底，两脚痛舒，以头枕膝上，自极十二通。愈肠胃不能受食吐逆。〔解说〕坐地，伸直两脚，用两手牵拉两足，尽力做十二遍。可治疗胃不能受食呕吐...
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