...关键词：中医药文献 整理研究 中医药学术 继承发展 中医药学的发展过程，始终伴随着中医药文献不断积累、整理、总结和提炼的过程。文献整理研究是中医药事业必不可少的基础建设。同时，中医药文献又是面向临床，面向科研的应用型文献，通过对原始文献...
...内经》饮食、劳倦之义。仲景非不知温暑与内伤也。特其着书未之及。河间、东垣之于伤寒，则尊用仲景而莫敢违矣。至于丹溪出，而又集诸儒之大成，发明阴虚发热类乎外感，内伤及湿热相火为病甚多，随症着论，亦不过阐《内经》之要旨，补前贤之未备耳！故曰外感法...
...鲜不贻害！作书之旨，自为“寒”字穷其类耳，勿执小异而疑大同。仲景自名其书曰《伤寒杂病论》，自叙其由曰宗族死伤寒，故迄于隋唐总呼伤寒者以此。自林亿校成，始与伤寒分。而丹溪之说行，近世又以其方论多倚温热，不得其解，则曰此北学也。吁！其蔽甚于丹溪...
...孙思邈是我国唐代伟大的医家，医学著作以《千金要方》、《伤寒杂病论》称作是共同支撑以《黄帝内经》为穹隆的中医学说的三大支柱，代表了方、药、治三大体系，几部《集成》编过之后，我们对此更有了共识。奉献给读者的这部近300万字的《孙思邈研究集成》...
...古代医学流派。自从东汉张仲景着成《伤寒杂病论》以来，后世医家对该书注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。对外感热病尊张仲景伤寒学说的自成一派，后世称之为伤寒派。与明清以来形成之温病学派开展争鸣，推动学术发展。...
...鲜不贻害！作书之旨，自为“寒”字穷其类耳，勿执小异而疑大同。仲景自名其书曰《伤寒杂病论》，自叙其由曰宗族死伤寒，故迄于隋唐总呼伤寒者以此。自林亿校成，始与伤寒分。而丹溪之说行，近世又以其方论多倚温热，不得其解，则曰此北学也。吁！其蔽甚于丹溪...
...内经》饮食、劳倦之义。仲景非不知温暑与内伤也。特其着书未之及。河间、东垣之于伤寒，则尊用仲景而莫敢违矣。至于丹溪出，而又集诸儒之大成，发明阴虚发热类乎外感，内伤及湿热相火为病甚多，随症着论，亦不过阐《内经》之要旨，补前贤之未备耳！故曰外感法...
...于每一条文之前先以简明短语点出大意，之后又结合本人体会进行发挥，反映出较高的学术水平。(2)方喻影响下诸家：张璐自言研究《伤寒论》历三十年，曾为诸家多歧而苦恼，迨见到方喻著作方豁然开朗。总结心得，撰成《伤寒缵论》与《伤寒诸沦》。将《伤寒论》...
...。 在《汉书·艺文志》中，将古医学分为经方、医经两类，可见经方和以《黄帝内经》为代表的医经学派是不同的学术流派。汉代张仲景在前人基础上著成《伤寒杂病论》，其书也被称为经方的代表作，鉴于仲景在经方辨证理论体系的确立方面作出巨大贡献，而被后人...
...《伤 寒 杂 病 论》 东汉名医张仲景撰写的《伤寒杂病论》原方治病，而且还把其中一些方剂制成成药，广泛应用于临床。 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
