...夫时汗出而不愈，是邪不以汗解，其邪必非可汗解矣。乃曰先其时发汗则愈，何也?按原文云∶此卫气不和也。桂枝汤是从荣通卫，卫为风邪所扰，不能内和于荣，发其汗者，是助荣之力以出而和于卫，荣卫之气相合，邪无地自客矣。其自汗不愈者，卫与荣乖，正气不能...
...用则否者，症非一致也。此方治年久不愈之疟，每有奇验，而轻浅者用之，非徒无益，甚且损胃作呕，不可不知。后附试验单方数则，以备随症采用。截疟丹：五月五日取独蒜，不拘多少，舂烂，入黄丹等分，再杵丸如圆眼大，晒干收存。凡疾发二三次，后取一丸杵碎，...
...病瘳也。从疒俞聲。以主切〖注〗臣鉉等曰：今別作愈。非是。 (瘉) 病瘳也。釋詁及小雅角弓毛傳皆曰。瘉、病也。渾言之謂瘳而尙病也。許則析言之謂雖病而瘳也。凡訓勝、訓賢之愈皆引伸於瘉。愈卽瘉字也。从𤕫。兪聲。以主切。古音在四部。...
...吴文学齐阳先生，笃志士也。以积学劳心，又有星士以己卯决科许者，其星士前许历历有验，至期疟发不能终场，遂心忧而成癫狂，日间或悲、或歌，或鼓掌，或顿足，甚则骂詈不避亲疏贵贱。乃叔邀予视之，面白而青，脉两寸短弱，关弦，右关滑，两尺平。予谓两寸脉...
...出自：先秦荀子的《劝学》类型：人生原文如下： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明...
...立愈。绞肠痧马粪一两（炒黑），入黄土一撮（微炒），黄酒乘热服五钱，即痛去如失，非吐即泻，气一通而痛辄定矣。按：此方兼治霍乱，奏效甚神，滚水亦可调服，不必定用黄酒也。...
...治病之法，自当欲其速愈。世之论者，皆以为治早而药中病则愈速，治缓而药不中病则愈迟，此常理也。然亦有不论治之迟早，而愈期有一定者。《内经》藏气法时论云：夫邪气之客于身也，以胜相加，至其所生而愈，至其所不胜而甚，至其所生而持，自得其位而起。...
...“人参‘畏萝卜’。”《中药学》教材以“人参恶莱菔子”为典型例，解释相恶的概念。然而，清代陈士铎在《本草新编》中称：“或问萝卜籽专解人参，用人参而一用萝卜籽，则人参无益矣。此不知萝卜籽，而并不知人参者也。人参得萝卜籽，其功更补。盖人参补气，骤...
...学,效也。近而愈明者学也。——《尚书大传》 学者,学其所不能学也。——《庄子·庚桑楚》 远寻师学。——《后汉书·列女传》 学而时习之。——《论语》 学即继以问也。——清· 刘开《问说》 又如:学书(认真读书);学学乖(经世面,学聪明);学...
...夫时汗出而不愈，是邪不以汗解，其邪必非可汗解矣。乃曰先其时发汗则愈，何也?按原文云∶此卫气不和也。桂枝汤是从荣通卫，卫为风邪所扰，不能内和于荣，发其汗者，是助荣之力以出而和于卫，荣卫之气相合，邪无地自客矣。其自汗不愈者，卫与荣乖，正气不能...
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