这篇文章可以看作前一篇的继续和补充，讲的也是统兵将领的素养，只不过比上篇更具体，更细微一些。本文论述了带兵必备的几条素养，全都是历代兵法家所强调的内容。但 孙膑 却有其独特之处。孙膑不但提倡爱兵，而且提出“敬之若严师”，这一点是十分难能可贵的。“爱兵如子”，“爱民如子”，提倡这些信条的不乏其人，但提出把士兵当作严师一般尊敬的，在历史上却十分少见，在今天真正树...
...知原文外，其余九种情况都提出了切实有效的对策，足供统兵将领临敌用兵参考。对敌我情势，用兵战术对策作出如此细致、具体、有效、可行的讲述，在古代兵法家中很难找出第二人了。所以说，这篇文章是临敌用兵的战术总汇。 孙膑 讲述的战术对策，不仅细致具体. 而且对实战很有参考价值和指导意义。我们可以用几个战例来加以印证。在对秦征战中，楚军的统兵将领项梁因骄傲松懈，被秦国大...
...论述将领应有的品质，而是从反面为将领设镜，把可能招致失败的种种缺陷、错误一一列出，足以让将领们引以为戒。这篇论述实际是前两篇的继续和补充。 孙膑 把将领们常犯、易犯和可能犯的错误分门别类地逐条列出，竟达20种之多，可谓十分详尽，十分具体，可见孙膑对此研究根深，分析很细，也可见他对此十分重视。孙膑最后警告说：“将领的毛病越多，失败就越多！”可做为统兵将领的一面...
...”之人，才能称之为贤才。那么，对于一个统兵将领在“德”方面的要求是什么呢？笔者以为正是本文所论述的“义、仁、德、信、智”这些方面。我国著名的兵法家，历来都十分重视这几个字，只不过提法略异而已，姜太公在《论将》一文中提出“五材”作为将领的美德，并明确回答：“所谓五材者，勇、智、仁、信、忠也。”孙子（武）在其兵法的开卷首篇《始计第一》中，就明确指出：“将者，智、...
孙膑 说：“用兵取胜的关键在于选拔士兵。士兵的勇敢在于军纪严明，士兵的作战技巧在于指挥得当，士兵的战斗力强在于将领的信用，士兵的品德在于教导。军需充足在于速战速决，军队的强大在于百姓休养生息，军队受损伤在于作战过多。”孙膑说：“品德高尚是用兵的深厚基础。讲信用，就是要对士兵明确颁示奖赏。能够进行殊死战斗的士兵是用兵的王牌。..”孙膑说：“常胜办法有五条：将领...
孙膑 说：要事先明确颁示赏赐官职的等级和财物的数量..要善于了解人。了解人才能信任人，不要让人因不得信任而离去。有必胜的把握才可出战，但不可让敌人事先得知....付诸行动必须慎重。..
仅从这些残缺简文中，我们就可看出这篇文章依然是论述临敌战术的。 孙膑 讲述了在临敌用兵时，如何根据不同的敌军和双方的情势，恰当地运用相应战术，从而克敌制胜。全文和前面两篇讲战术运用的文章主旨是相通的，即统兵将领要有谋略，要用头脑打仗，因时、因地、因势用兵。这些基本的军事思想，孙膑在许多篇文章中都涉及到，可见他对此的重视，应引起重视。至于这篇文章的具体内容，恕...
这篇文章集中论述统兵将领的指挥才干和指挥素养，和前篇共同之处在于也是从反面论述。 孙膑 在文中把临敌指挥不当可能造成的错误一一列出，令人惊叹的是他竟列出了32 种之多，可见他搜集了大量资料并加以细心研究。他列举的这32 种错误都是实战之中发生过的，也是一般将领易犯的。下面我们看几个战例，便可更深刻地领悟孙膑的论述了。东晋末年，安帝复位不久，广州刺史卢循和始兴...
...船只烧得灰飞烟灭，曹操83 万大军全军覆没，曹操本人及少数兵将，还是靠苦苦哀求，才得到关云长放行生还。曹操这次大败，就在于布阵之时，没有像 孙膑 所说的那样，既有前锋又有后卫，进可攻，退可守，曹操只考虑进攻有利，没想到万一失败时如何防卫自保，结果吃了大亏。所以说，孙膑这里不厌其烦地讲述布阵的要点，很有道理。用兵布阵必须谋划周全，部署 周密 ，方可保证万无一失...
兵家问道：“两军对垒，双方粮食都很充足，兵员人数和武器也相当，双方彼此都畏惧对方。这时，敌军布下圆阵固守待战，怎么攻击敌军呢？” 孙膑 道：“攻击这样的敌军，可以把本方军兵分成四五路，有的军兵与敌军稍一接触就假装败逃，装出十分畏惧敌军的样子。敌军见我军畏惧，就会毫无顾忌地分兵追击我军。我军就可以乘放军乱而毁掉其坚固的阵地，随即驱动战车，擂响战鼓，五路军兵齐发...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。