尝闻天地定位，阴阳运消长之机，家室和平，男女具生成之用，礼称内则诗首关雎，书垂厘降之文，易尚乾坤之义，春秋郑重。 夫王姬胎教肇始于太任，亘古迄今，其来尚矣。盖洪 未判以前，万物皆太极浑沦于一元之内，清宁既奠之后，无物不托基于阴阳二气之中。五行虽发，水火不衰，四体未全，向导已具，干道生男，坤道生女，二气相感，合而成人。虽曰两精之相搏，实乃一理之周通，假如明月云...
...药反为药害者，有血少不能养胎者，有 胎元 内热者。大法因母病而胎动者，但治母其胎自安。若胎热血少不坚固者，但安胎母疾自愈。 胎动不安者欲知男女生死之法，令人摸之，如覆杯者，男也。如肘头参差起者，女也。温者为生，冷者为死。 【方】 保全散 当归 （一两五钱） 阿胶 （五钱） 甘草 （三钱） 加连须 葱白 三茎水煎。 缩砂 饮 缩砂仁 （炒熟去衣为末） 酒调服二...
妊娠五、六月，乃少阴君火以养精。六、七月，乃少阳相火以养气。平素有火人，内外之火相感，而作烦躁闷乱不安者，名曰子烦， 麦门冬汤 或 安神丸 。 麦门冬汤 治妊娠五、六月烦闷不安，名曰子烦。 麦门冬 （汤泡，去心，一钱） 防风 （一钱） 茯苓 （一钱） 黄芩 （一钱，炒） 竹叶 （一钱） 锉一剂，水二盏，煎服。 安 神丸 安胎孕，除 烦热 。 黄连 （一两五钱...
尝闻天地定位，阴阳运消长之机，家室和平，男女具生成之用，礼称内则诗首关雎，书垂厘降之文，易尚乾坤之义，春秋郑重。 夫王姬胎教肇始于太任，亘古迄今，其来尚矣。盖洪 未判以前，万物皆太极浑沦于一元之内，清宁既奠之后，无物不托基于阴阳二气之中。五行虽发，水火不衰，四体未全，向导已具，干道生男，坤道生女，二气相感，合而成人。虽曰两精之相搏，实乃一理之周通，假如明月云...
《大全》云∶妊娠若烦闷者，以四月受少阴君火气以养精，六月受少阳相火气以养气。若母心惊胆寒，多有烦闷，名曰子烦。《产宝》云∶夫妊娠而子烦者，是肺脏虚而热乘于心，则令心烦也(肺虚热乘于心，于理似背，当作虚字上看)。停痰积饮在心胸之间，或冲于心，亦令烦也。若热而烦者，但热而已。若有 痰饮 而烦者， 呕吐 涎沫，恶闻食气， 烦躁不安 也。大凡娠孕之人，既停痰积饮，又...
《大全》云∶妊娠若烦闷者，以四月受少阴君火气以养精，六月受少阳相火气以养气。若母心惊胆寒，多有烦闷，名曰子烦。《产宝》云∶夫妊娠而子烦者，是肺脏虚而热乘于心，则令心烦也(肺虚热乘于心，于理似背，当作虚字上看)。停痰积饮在心胸之间，或冲于心，亦令烦也。若热而烦者，但热而已。若有 痰饮 而烦者， 呕吐 涎沫，恶闻食气， 烦躁不安 也。大凡娠孕之人，既停痰积饮，又...
（妊妇烦名子烦） 丹溪曰∶因 胎元 壅郁热气所致。 沈尧封曰∶子烦病因∶曰痰、曰火、曰阴亏。因痰者，胸中必满。仲景云，心中满而烦，宜 瓜蒂散 ，此是吐痰法。妊妇禁吐，宜 二陈汤 加 黄芩 、 竹茹 、 旋复花 。阴亏火甚者，仲景 黄连阿胶汤 最妙。 汪 庵《医方集解》有 竹叶汤 一方，治妊娠心惊胆怯，终日烦闷，名子烦。因受胎四五月，相火用事；或盛夏君火大行，...
《大全》云∶妊娠若烦闷者，以四月受少阴君火气以养精，六月受少阳相火气以养气。若母心惊胆寒，多有烦闷，名曰子烦。《产宝》云∶夫妊娠而子烦者，是肺脏虚而热乘于心，则令心烦也(肺虚热乘于心，于理似背，当作虚字上看)。停痰积饮在心胸之间，或冲于心，亦令烦也。若热而烦者，但热而已。若有 痰饮 而烦者， 呕吐 涎沫，恶闻食气， 烦躁不安 也。大凡娠孕之人，既停痰积饮，又...
（妊妇烦名子烦） 丹溪曰∶因 胎元 壅郁热气所致。 沈尧封曰∶子烦病因∶曰痰、曰火、曰阴亏。因痰者，胸中必满。仲景云，心中满而烦，宜 瓜蒂散 ，此是吐痰法。妊妇禁吐，宜 二陈汤 加 黄芩 、 竹茹 、 旋复花 。阴亏火甚者，仲景 黄连阿胶汤 最妙。 汪 庵《医方集解》有 竹叶汤 一方，治妊娠心惊胆怯，终日烦闷，名子烦。因受胎四五月，相火用事；或盛夏君火大行，...
《大全》云∶妊娠若烦闷者，以四月受少阴君火气以养精，六月受少阳相火气以养气。若母心惊胆寒，多有烦闷，名曰子烦。《 产宝 》云∶夫妊娠而子烦者，是肺脏虚而热乘于心，则令心烦也(肺虚热乘于心，于理似背，当作虚字上看)。停痰积饮在心胸之间，或冲于心，亦令烦也。若热而烦者，但热而已。若有 痰饮 而烦者， 呕吐 涎沫，恶闻食气， 烦躁不安 也。大凡娠孕之人，既停痰积饮...
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