子午流注法 (acupuncture based on Midnight-Noon Cycle of Qi)，按照日时干支推算人体气血流注 盛衰 的时间，选取相应的 五输穴 和 原穴 进行 针灸治疗 的方法。为 中医 时辰治疗学的内容。其思想来源于《 内经 》，具体方法则形成于金元时期。子午流注的名称，始见于金代 阎明广 《 子午流注针经 》(1153～11...
子午寅申主火 ，运气术语。以十二支分主 六气 ，则子午寅申主火热（暑）之气。《 素问 .五运行大论》：“子午之上，少阴主之，……寅申之上，少阳主之。”所指即为少阴君火与少阳 相火 。
子午流注 ，是 针灸 取穴的一种古代学说。以 十二经 中的“五俞”穴（共66个 穴位 ）为基础，配合日、时的天干、 地支 变易，推算 经脉 气血 盛衰 开阖情况，决定出某天、某时用什么穴位。其效验尚待深入研究。
针刺补泻法 ，针刺治疗中，为了达到补 虚泻 实的治疗目的而使用的各种 针法 。一般分 补法 和泻法两类。自《 内经 》以来，历代 针灸 文献中都有记述。如《 灵枢 》以“微旋”、“ 出针 按之”为补；“切而转之”、“摇大其穴”为泻。又如《 金针赋 》则提出“慢提紧按”为补，“紧提慢按”为泻；“左转”（顺捻）为补，“右转”（倒捻）为泻等。各种补泻法，大致以 进...
提插补泻 ， 针刺补泻法 之一。指针刺 得气 后以针上下进退的快慢和用力的轻重来分别补泻的方法。《 难经 .七十八难》：“推而内之是谓补， 动而伸之 是谓泻。”意指插针为补，提针为泻。后世 医家 在此基础上逐渐发展成提插补泻手法。以反复 紧按慢提 （ 重插轻提 ）为 补法 ；以反复紧提慢按（ 重提轻插 ）为泻法。
子午流注针法 ，①按时 配穴法 。系以日时 干支 推算人体气血流注 盛衰 的时间，据此选配各经 五输穴 进行针刺治疗。见《 子午流注针经 》。子午，表示昼夜时间的变化；流注，表示气血的运行。气血循经运行随着时间变化而有盛有衰，气血盛时穴“开”；气血衰时穴“阖”。《 针灸大全 》载《 子午流注逐日按时定穴歌 》，对开穴有具体记载。总的原则：阳日、阳时取 阳经 ...
五脏苦欲补泻 ， 中药学 术语。系一种用药法则。根据 五脏 生理 特性及病变采用补泻法则。《 素问 .藏气法时论》：肝苦急，急食甘以缓之；心苦缓，急食酸以收之；脾苦湿，急食苦以燥之；肺苦气上逆，急食苦以泄之；肾苦燥，急食辛以润之。肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泻之；心欲软，急食咸以软之，用咸补之，甘泻之；脾欲缓，急食甘以缓之，用苦泻之，甘补之；肺欲收，急...
...岐伯对曰：神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余有不足， 列五数也。 凡此十者，其气不等也。 神、气、血、形、志各有补泻，故有十数，名曰不等。又此十种补泻，极理以论，随气漫衍，变化无穷，故曰不等。 平按：《甲乙》“神有余”作“神有有余”；下“气”、“血”、 “形”、“志”同。 黄帝问曰：人有精气 津液 ，四肢 九窍 ， 五脏 十六部，...
...子乃因而九之，九九八十一篇，余尽以通其意矣。 八十一篇者，此经之类，所知之书篇数也。 经言气之盛衰，左右倾移，以上调下，以左调右，有余不足，补泻于荥输，余皆以知之矣。 以前所知，书中义也。 平按：《素问》无“皆以”二字。 此皆营卫之气倾移， 虚实 之所生也，非 邪气 之从外入于经也。余愿闻邪气之在经也，其病人何如？取之奈何？ 言前八十一篇所说之义，与余请异者...
《子午流注针经》 ， 针灸 著作。三卷。约12世纪初金. 何若愚 撰于1153年。后经金. 阎明广 注释。卷上为 流注指微赋 、流注 经络 井荥说、 平人 气象论 经隧 周环图及 十二经脉 的循行， 主病 图形；卷中论子午流注；卷下为井荥歌诀及图。书中探经络之原，求针刺之理，阐述 营卫 之 清浊 、区分 孔穴 之部位。强调人体 经脉 气血的流注、 开合 随干...
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