...图）图51乙日十二时辰开穴（图）（3）每逢“○”即为纳穴。阳干按“他生我”（穴生经）的原则开三焦经的五腧穴；阴干按“我生他”（经生穴）的原则开心包经的五腧穴。例如：甲日和己日辰时（7～9点）子午流注纳甲法应开何穴？根据“日上起时歌”知甲日和...
...．本输篇并未记载．然神门一穴．照子午流注甲己日卯时针之．治大小人痫证有特效．（仙）用针数十年．心本藏九穴．仅取神门一穴．余八穴未曾一次取用．盖尊经旨．外经病而内不病．独取其经于掌后兑骨之端之正义．兑骨即掌外侧腕后高起之踝骨．手踝骨向内转．踝...
...神门一穴．照子午流注甲己日卯时针之．治大小人痫证有特效．（仙）用针数十年．心本藏九穴．仅取神门一穴．余八穴未曾一次取用．盖尊经旨．外经病而内不病．独取其经于掌后兑骨之端之正义．兑骨即掌外侧腕后高起之踝骨．手踝骨向内转．踝内侧骨有空即神门穴．...
...子午流注针法用语。在按时取用五输穴中的输穴时，须加取与所开井穴同属一经的原穴。如甲戌时开胆经井穴窍阴，丙子时取小肠经荥穴前谷，戊寅时取胃经输穴陷谷，同时取胆经原穴丘墟。《针灸大全》论子午流注之法：“经中必有返本还原者，乃十二经出入之门户也...
...开创了时间针灸治疗学之先河。 该书记述了何氏创立的一种按时选穴方法——子午流注纳甲法，其开穴的规律是经生经，穴生穴，按五行相生（养子）的次序逐个推算。此选穴法对后世影响很大，至今临床上还有不少学者致力于子午流注法研究和实践。 何氏所创立的...
...俞）己未时间使．（经）辛酉时曲泽．（合）癸亥血入行．上子午流注开阖时．原有方圆二图．今直录之．以便记诵．旧方图以甲己为九．乙庚为八．巳亥为四．圆图无此．而缺三焦包络．大抵书之有图．所以彰明其理耳．今反晦之．是以不录．窦氏井荥俞经合应日开阖．...
...见解，学术价值较高。 王国瑞在继承窦氏针法的基础上，发展了子午流注针法。他在深刻认识奇经八脉气血盛衰与时间的内在关系的基础上，另创有一种逐日按时取穴的针法，这种针法是以八脉交会八穴为基础，与九宫八卦的数字相配合，再根据日、时干支的数字变化而...
...俞）己未时间使．（经）辛酉时曲泽．（合）癸亥血入行．上子午流注开阖时．原有方圆二图．今直录之．以便记诵．旧方图以甲己为九．乙庚为八．巳亥为四．圆图无此．而缺三焦包络．大抵书之有图．所以彰明其理耳．今反晦之．是以不录．窦氏井荥俞经合应日开阖．...
...。 徐凤对按时选穴之说甚为推崇，对按时选穴的理论进行了必要的诠释、补充与发展，这是徐氏的又一大贡献，使后世在讨论按时取穴法时有法可宗。《针灸大全》首次对“子午流注”之名称作出详细而明确解释，其所叙述的“子午流注针法”、“灵龟八法”、“飞腾八...
...子午流注者，谓刚柔相配，阴阳相合，气血循环，时穴开阖也。何以子午言之？曰：『子时一刻，乃一阳之生；至午时一刻，乃一阴之生，故以子午分之而得乎中也。』流者，往也。注者，住也。天干有十，经有十二：甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、...
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