...《廣韻》市昭切《集韻》時饒切《正韻》時昭切，𠀤音佋。與韶同。《周禮·春官》大司樂以樂舞。敎國子，舞《雲門》《大卷》《大咸》《大㲈》《大夏》《大濩》《大武》。《又》奏姑洗，歌南呂，舞《大㲈》，以祀四望。《註》《大㲈》舜樂也。言其德能紹堯之...
...古代的六个音律。①通指黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射六阳律与大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟六阴律。②由于律吕的发音，阴阳相生，左右旋转，能发出许多声音，周而复始，循环无端，所以用六律来比拟十二经脉在周身循环的统一性。《灵枢·经别》...
...国语辞典 古代樂律上屬陰聲之音，即大呂、應鐘、南呂、函鐘、小呂、夾鐘。 周禮．春官．大師：「大師掌六律六同以合陰陽之聲。陽聲：黃鍾、大蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無射；陰聲：大呂、應鍾、南呂、函鍾、小呂、夾鍾。皆文之五聲──宮、商、角、徵、羽；...
...、六同、五声、八音、六舞、大合乐。以致鬼、神、示，以和邦国，以谐万民，以安宾客，以说远人，以作动物。乃分乐而序之，以祭、以享、以祀。乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神；乃奏大簇，歌应钟，舞咸池，以祭地示；乃奏姑洗，歌南吕，舞大，以祀四望；乃...
...乃奏太蔟，歌应钟，舞《咸池》，以祭地祇。”四望山川先祖，各有其乐。又曰：“圜钟为宫，黄钟为徵，姑洗为羽，雷鼓雷鼗，孤竹之管，云和之琴瑟，《云门》之舞，冬日至，于地上之圜丘奏之。若乐六变，则天神皆降，可得而礼矣。”地祇人鬼，礼亦如之。 其可以...
...侄儿却自信考不下的。”秦文道：“哦！这个怕也难说呢。我试问你瞧，律吕二字有分别么？”宝珠笑道：“这个讲音律的总由此开端，阳者为律，阴者为吕。律声清，吕声浊。人但说十二律，不知道却是六吕六律并为十二的。如黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为六...
...雅正的樂聲。 淮南子．天文：「姑洗生應鐘，比於正音，故為和。」 南朝梁．劉勰．文心雕龍．樂府：「邇及元成，稍廣淫樂，正音乖俗，其難也如此。」 標準音。 矯正讀音的錯誤。 南史．卷四十七．胡諧之傳：「帝問曰：『卿家人語音已正未？』諧之答曰：『...
...。阳六为律，即黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射；阴六为吕，即大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。农历十二月属吕，正月属律，立春往往在十二月与一月之交，所以曰“律回”。 岁晚：写这首诗时的立春是在年前，民间称作内春，所以叫岁晚。 参差：不齐...
...以玉为管矣。以玉者，取其体含廉润也。而汉平帝时，王莽又以铜为之。铜者，自名也，所以同天下，齐风俗也。为物至精，不为燥湿寒暑改节，介然有常，似士君子之行，故用焉。 《周礼》太师掌六律、六吕，以合阴阳之声。六律阳声，黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则...
...洗？按洗广韵，先礼切，正韵，想礼切，并音 ，与洒同，涤也。说文“洒足也”。史记高帝纪有∶使两女子洗之文书酒诰，自洗腆改用酒。洗，又洁也。是洗之义，自上洒下，又由下升上而洁上也。他如钟名姑洗，律名姑洗，官名洗马，承水器曰洗，石名有洗石，皆取义...
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