...促则往来数疾，中忽一止，复来有力。凡疾数代结，皆属促类。不似结脉之迟缓中有止歇也。（语出张璐。又濒湖体状诗曰∶促脉数而时一止，此为阳极欲亡阴；三焦郁火炎炎盛，进必无生退可生。）促为阳邪内陷之象。凡表邪未尽，邪并阳明，暨里邪欲解，并传厥阴者...
...。 临床意义：疾而有力，多见于阳亢无制，真阴垂绝之候；疾而虚弱为阳气将绝之征。 数脉类其他脉对比：数脉、动脉、促脉。 2、动脉脉象特征：动脉多见于关部，且有滑、数、短三种脉象的特征。《脉经》："动脉见于关上，无头尾，大如豆，厥厥然动摇。" ...
...促脉定息，数时一止复来，如蹶之趣，徐疾不常。《脉经》但言数而止为促，《脉诀》乃云并居寸口，不言时止者，谬矣。数止为促，缓止为结，何独寸口哉？李氏曰∶促脉数时来一【主病】促脉惟将火病医，其因有五细推之，时时喘咳皆痰积，或发狂斑与毒疽。又曰∶...
...促脉，来去数，时一止复来（《脉经》）。如蹶之趣，徐疾不常（黎氏）。《脉经》但言数而止为促，《脉诀》乃云：并居寸口，不言时止者，谬矣。数止为促，缓止为结，何独寸口哉！『体状诗』促脉数而时一止，此为阳极欲亡阴。三焦郁火炎炎盛，进必无生退可生。...
...促脉，来去数，时一止复来（《脉经》）。如蹶之趣，徐疾不常（黎氏）。《脉经》但言数而止为促，《脉诀》乃云：并居寸口，不言时止者，谬矣。数止为促，缓止为结，何独寸口哉！『体状诗』促脉数而时一止，此为阳极欲亡阴。三焦郁火炎炎盛，进必无生退可生。...
...促 阳 促脉：来去数时。一止复来。《脉经》。如蹶之趣。徐疾不常。黎氏。 《脉经》但言：数而止为促。《脉诀》乃云：并居寸口不言时止者。谬矣。数止为促。缓止为结。何独寸口哉？ 【体状诗】 促脉数而时一止，此为阳极欲亡阴，三焦郁火炎炎盛，进必无...
...⑦为正气已飘离，细⑧是精枯形瘦极。①微脉：极细而耎，若有若无，按之若欲绝，至数不明。②濡脉：虚耎无力，如棉絮之浮水中，轻手乍来，重手却去，主血虚，又主湿。弱脉主气虚。③促脉：古人有两种解释，数时一止叫促脉（脉经）；脉博急促也叫促脉（脉学辑要...
...⑦为正气已飘离，细⑧是精枯形瘦极。①微脉：极细而耎，若有若无，按之若欲绝，至数不明。②濡脉：虚耎无力，如棉絮之浮水中，轻手乍来，重手却去，主血虚，又主湿。弱脉主气虚。③促脉：古人有两种解释，数时一止叫促脉（脉经）；脉博急促也叫促脉（脉学辑要...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
