...招远张于旦,性疏狂不羁,读书萧寺。时邑令鲁公,三韩人,有女好猎。生活遇诸野,见其风姿娟秀,着锦貂裘,跨小骊驹,翩然若画。归忆容华,极意钦想;后闻女暴卒,悼叹欲绝。 鲁以家远,寄灵寺中,即生读所。生敬礼如神明,朝必香,食必祭,每酹而祝曰:“...
...(象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义:女性, 女人,与“男”相对) 同本义 [ woman] 女,妇人也。——《说文》。王育说:“对文则处子曰女,适人曰妇。” 女也不爽,士贰其行。——《诗·卫风·氓》 一女不织,或受之寒。——...
...人之胃腑为水谷之海.水谷化精.以为气血.荣润脏腑.产后劳伤脏腑.寒邪易乘于肠胃.则气逆呕吐.而不下食也.又有瘀血未净而呕者.亦有痰气入胃.胃口不清而呕作.医者能随症调治.斯无失矣.产后呕逆不食.加减生化汤川芎(一钱五分) 当归(三钱) 炮...
...、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知采桑女还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门...
...〔薛〕《病机》云∶吐有三∶曰气、积、寒也,皆从三焦论之。上焦吐者从于气,气者天之阳也,其脉浮而洪,食已暴吐,渴欲饮水,大便燥结,气上冲胸发痛,其治法常降气和中。中焦吐者从于积,有阴有阳,食与气相假为积而痛,其脉浮而匿,其证或先痛而后吐,或...
...谷表兄,翌日,诸同伴以风逆俱登岸,余忽忽若有失,辞不去,卧舟者竟日。家中恐余悲,不使知,返后乃知。殇年四岁。四女长堃,乳妈嗜酒,且时以肉食食之,年才期,患泄,医者或曰虚,或曰实。余时不知医,听之耳。旋殇。五子培荣,随余上杭伍,早起嬉戏,伤...
...,实女素志也。”涕泣不已。母曰:“俟殡期与汝偕往。”氏曰:“闻丧宜往,夫何俟!”氏至寿室,对灵大恸,哀哭异常。初则人以为过当,继则咸以为可怜。及夕,母劝氏归。氏曰:“是即女家,将焉归?”劝之再四,不听,母自归。殡期尚违月馀,氏昼理丧务,夜傍...
...《集略》云∶母子之肾脏系于胎,是母之真气,子之所赖也。受孕之后则宜镇静,则血气安和,须内远七情,外薄五味,大冷大热之物皆在所禁,使雾露风邪不投间而入。亦不得交合阴阳,触动欲火。务谨节饮食,若食兔缺唇,食犬无声,食杂鱼而致疮癣。心惊而癫疾,...
...女菀(《本经》中品)【释名】白菀(《别录》)、织女菀时珍曰︰其根似女体柔婉,故名。【集解】《别录》曰︰女宛生汉中山谷或山阳。正月、二月采,阴干。弘景曰︰比来医方无复用之。复有白菀似紫菀,恐非此也。恭曰︰白菀即女菀,有名未用重出一条,故陶说...
...答曰.王氏云.有一妇人.女年十五岁.来诊.言女年十四时.经水自下.今经反断.其母言恐怖.师曰.此女为是夫人亲女非耶.若亲者当相为说之.妇人因答言是自女耳.师曰.所以问者无他.夫人年十四.亦以经水下.所以女至此而断.是谓避年.勿怪.后当自下...
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