_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...黄帝问曰∶余闻揆度,所指不同,用之奈何?岐伯对曰∶揆度者,度病之浅深也。者,言奇病也。请言道之至数,五色脉变,揆度,道在于一。神转不回,回则不转,乃失其机。至数之要,迫近以微。行之法,以太阴始。(见论治类十四。至数脉变以下...

http://zhongyibaodian.com/leijing/481-35-5.html

脏腑藏泻不同_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...∶凡十一脏取决于胆也。是亦此类。)岐伯对曰∶脑髓骨脉胆女子胞,此六者地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰之府。(凡此六者,原非六腑之数,以其藏蓄阴精,故曰地气所生,皆称为腑。然胆居六腑之一,独其藏而不泻,与他腑之传化者为异。...

http://qihuangzhishu.com/481/42.htm

篇_《外经微言》在线阅读_【中医宝典】

...奢龙问于岐伯曰:之腑,与五脏并主藏精,皆可名脏乎?岐伯曰:然。奢龙曰:脑髓骨脉胆女子胞,既谓奇之腑,不宜又名脏矣。岐伯曰:腑谓脏者,以其能藏阴也。阴者,即肾中之真水也。真水者,肾精也。精中有气,而脑髓骨脉胆女子胞皆能藏之,故可名腑,...

http://zhongyibaodian.com/waijingweiyan/162-4-4.html

_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...黄帝问曰∶余闻揆度,所指不同,用之奈何?岐伯对曰∶揆度者,度病之浅深也。者,言奇病也。请言道之至数,五色脉变,揆度,道在于一。神转不回,回则不转,乃失其机。至数之要,迫近以微。行之法,以太阴始。(见论治类十四。至数脉变以下...

http://qihuangzhishu.com/481/393.htm

篇_《外经微言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...奢龙问于岐伯曰:之腑,与五脏并主藏精,皆可名脏乎?岐伯曰:然。奢龙曰:脑髓骨脉胆女子胞,既谓奇之腑,不宜又名脏矣。岐伯曰:腑谓脏者,以其能藏阴也。阴者,即肾中之真水也。真水者,肾精也。精中有气,而脑髓骨脉胆女子胞皆能藏之,故可名腑,...

http://qihuangzhishu.com/162/26.htm

之腑_中医辩证脏腑辩证_【中医宝典】

...之腑,包括女子胞等六个脏器组织。它们在形态上多为中空器官,与六腑相似,但在生理功能方面主藏精气,与五脏相同。 胆既是六腑之一,又属之腑。这因为胆排泄的胆汁直接有助于饮食物的消化,所以为六腑之一;但胆本身并没有受盛和传化水谷的功能,...

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之府_《中医基础理论》在线阅读_【中医宝典】

...脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,总称为之府。,异于平常之谓。脑、髓、骨脉、胆、女子胞,都是贮藏阴精的器官,似脏非脏,似腑非腑,故称。“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰之府”(《...

http://zhongyibaodian.com/jichulilun/44-3-3.html

腑、六腑中的胆并非一物_【中医宝典】

...腑、六腑中的胆并非一物 之腑和六腑中均有“胆”。我们在学习过程中,没有发现《内经》中关于腑与六腑中“胆”同一器官的论述。腑与六腑的中“胆”为同一器官乃是《内经》以后后世医家研究的结果和观点,尤其当代观点认为腑中的胆就是六腑中的胆...

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的详细解释_新华字典""字的意思_汉语字典的解释

...(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒) 同本义 [lasting;permanent] ,常也。——《说文》 者,久也。——《易·序卦传》 ,德之固也。——《易·系辞下传》 无恒安处。——《诗·小雅·...

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