摇头，有摇头言者，里痛也，痛使之然。 有口噤背反张者， 也，风使之然。 不治证 有形体如烟熏， 头摇 直视，此心绝也，乃阴极阳无根矣死。
摇头，有摇头言者，里痛也，痛使之然。 有口噤背反张者， 也，风使之然。 不治证 有形体如烟熏， 头摇 直视，此心绝也，乃阴极阳无根矣死。
摇头，有摇头言者，里痛也，痛使之然。 有口噤背反张者， 也，风使之然。 不治证 有形体如烟熏， 头摇 直视，此心绝也，乃阴极阳无根矣死。
夏英白曰∶于掐天庭各穴后，将两手捻儿两耳垂揉之，再将两手捧儿 头摇 之。 夏英白曰∶凡推首先用此四法，以开关窍，然后择用诸法。
夏英白曰∶于掐天庭各穴后，将两手捻儿两耳垂揉之，再将两手捧儿 头摇 之。 夏英白曰∶凡推首先用此四法，以开关窍，然后择用诸法。
夏英白曰∶于掐天庭各穴后，将两手捻儿两耳垂揉之，再将两手捧儿 头摇 之。 夏英白曰∶凡推首先用此四法，以开关窍，然后择用诸法。
证名。 头摇 、 肢体震颤 、 头晕 目眩之证。因风邪及肝病所致。出《素问·至真要大论》。又称眩掉。《素问·玄机原病式》：“掉，摇也；眩，昏乱旋运也。”参见颤振、 眩晕 等条。
针刺手法名。即摇法。《针灸大成》列作十二手法之一：“凡出针三部，欲泻之际，每一部摇一次，计六次而已。以指捻针，如扶人 头摇 之状，庶使孔穴开大也。”参见摇法条。
内有痛则摇头里症也．风痉则独摇头．心绝则 头摇 ．状如烟煤．直视者死．风主摇动． 故头摇多属风．风脉必弦．（ 神术汤 加 天麻 羌活 防风 僵蚕 ）
内有痛则摇头里症也．风痉则独摇头．心绝则 头摇 ．状如烟煤．直视者死．风主摇动． 故头摇多属风．风脉必弦．（ 神术汤 加 天麻 羌活 防风 僵蚕 ）
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