(诸过者切之，涩者阳气有余也，为身热、无汗；滑前人多以此三句连续，殊觉脉证不相属，而下文诸过者，亦嫌突起而无着也。予以上二句为一段，以下五字连下文“诸过者”读，属下滑涩寒热为义。其义即《通评虚实论》所谓肠下脓血白沫者，身热则死，寒则生；脉涩则死，滑则生之义也。上二句前人亦未剖析透彻。 夫气之动于脏也，如弓弩之发。若里脉有病，则气初发之处，即为之阴滞，而脉之应...
《内经》以风寒湿三气杂至，合而为痹。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹，其不痛不仁者为 麻痹 是也。今夫麻木之证，正经谓其不痛不仁，病久入深，荣卫之行涩，经络时疏，故不痛。皮肤不荣，故不仁，如绳扎缚，初解之状。 河间云∶留着不去，即 四肢麻木 拘挛也。 丹溪曰∶麻是气虚，木是湿痰死血。或有气血俱虚，但麻而不木者；有虚感湿，麻木兼作者，有因虚风寒...
病患颜色、声音、形、证与脉不合于病者，名曰鬼疰，宜此方主之。 鬼疰，是病患为邪鬼所凭而致疾也。颜色不合于病者，面生五色而含愧赧也。声音不合于病者，语言不伦于理，而涉幽微也。形不合于病者，动摇跳跃而无 内热 也；证不合于病者，为患诡异，不合于病情也。脉不合于病者，乍大乍小，乍长乍短也。凡此五者，不必悉备，但有一焉，便为鬼疰，即邪祟之谓也。然人鬼异途，不相为类，...
按 闭经 一证，关系最重，诊视探问，必须留心。如诊得六脉迟涩不利者，乃闭之证。若诊得六脉流利，往来搏指，妊娠之兆，切切不可直口说出。先要问明何人，看丈夫在家否？如丈夫在家，称云敝内，他先请问，方可言说是喜，不是经闭。设或言寡居，或方言丈夫出外，数载未归；设或言室女年已过大，尚未出阁。访问的确，审无 痰饮 证形，痰 疾脉 亦多滑利。虽具喜脉，切切不可说出，但云...
按 闭经 一证，关系最重，诊视探问，必须留心。如诊得六脉迟涩不利者，乃闭之证。若诊得六脉流利，往来搏指，妊娠之兆，切切不可直口说出。先要问明何人，看丈夫在家否？如丈夫在家，称云敝内，他先请问，方可言说是喜，不是经闭。设或言寡居，或方言丈夫出外，数载未归；设或言室女年已过大，尚未出阁。访问的确，审无 痰饮 证形，痰 疾脉 亦多滑利。虽具喜脉，切切不可说出，但云...
①病名。五脏 水肿 病之一。主证为水肿、腹大、腰痛、足冷，阴囊潮湿多因 肾阳虚 不能化气行水所致。《金匮要略· 水气 病脉证并治》：“肾水者，其腹大，脐肿腰痛，不得溺，阴下湿如 牛鼻 上汗，其足逆冷，面反瘦。”参见十水·水肿条。 ②推拿穴位名。见《小儿按摩经》，即肾经。详见该条。 ③指肾阴。详该条。 ④代指肾脏。《素问·气交变大论》：“岁土太过，雨湿流行，肾...
按 闭经 一证，关系最重，诊视探问，必须留心。如诊得六脉迟涩不利者，乃闭之证。若诊得六脉流利，往来搏指，妊娠之兆，切切不可直口说出。先要问明何人，看丈夫在家否？如丈夫在家，称云敝内，他先请问，方可言说是喜，不是经闭。设或言寡居，或方言丈夫出外，数载未归；设或言室女年已过大，尚未出阁。访问的确，审无 痰饮 证形，痰 疾脉 亦多滑利。虽具喜脉，切切不可说出，但云...
太阴痉 ，病证名。 太阴病 出现痉症者。见《 张氏医通 .诸 风门 》。足三 阴痉 ，俱见 手足厥冷 ， 筋脉拘急 ，汗出不止， 项强 脉沉， 太阴 则四肢不收。治宜 术附汤 加 甘草 、 生姜 。
一、 临床表现 《 伤寒论 》说：“太阴之为病， 腹满 而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之，必胸下结鞭。” 概括：临床上凡是出现腹满而吐，食不下，自利，时腹自痛， 脉缓 弱等证，就叫 太阴病 。是 脾虚 湿盛，病在 脾经 病变。 二、 病理 机制 外感病 病程中， 病邪 入阴的第一阶段，为中焦阳气虚衰，脾胃 机能减退 ，寒湿不运所表现的证候 。寒湿内阻...
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