凡风寒初感．便见头疼 发热 ．恶风 恶寒 ．腰疼 骨痛 ．脉来浮紧．或浮缓．口不渴．舌润无苔者．此风寒客于太阳阳明．营卫之间也．因非太阳正病．故项不强耳．治宜辛散．羌、防、芎、芷、 苏叶 、朴陈、姜葱之类． 温中散 寒．则食化而表解矣．若恶寒甚．而寸关脉沉迟者．寒邪重也． 宜 麻黄 桂枝 等．辛温汗之．若饱闷恶食．右关脉短滑者．胃中停食也．兼消导． 楂肉 、...
病名。太阳阳明两经同时受邪，起病即见两经证候。见《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“太阳与阳明合病者，必自下利， 葛根汤 主之。”又“太阳与阳明合病，不下利，但呕者， 葛根加半夏汤 主之。”太阳与阳明合病，谓太阳之 发热 恶寒 无汗，与阳明之 烦热 不得眠等证同见。表里之气升降失常，故不下利则上呕。治法先解太阳之表，表解而阳明之里自和。若利则宜 葛根汤 表而...
太阳转阳明其一 姚（左） 发热 ， 头痛 ，有汗，恶风，脉浮缓，名曰 中风 ， 桂枝汤 加 浮萍 主之。 川桂枝 （三钱） 生 白芍 （三钱） 生草（钱半） 浮萍 （三钱） 生姜 （三片） 大枣 （三枚） 服药后进热粥一碗，汗出后，诸恙可愈。汗出热不除，服后方，热除不必服。 生川军（三钱） 枳实 （三钱） 厚朴 （钱半） 芒硝 （二钱冲）生 甘草 （钱半） ...
阳盛之人，表寒里热，则用 大青 龙，表寒解而里热盛，于是有白虎清金之法，肺金清而胃热消，可无异日阳明之证矣。至于汗后阳虚之渴，则于白虎而加 人参 ，凉金益气，生津化水，清涤烦渴之妙，超人巧而绝天工，制方立法，神化难追。 然 白虎汤 证，虽皆 伤寒 之条，其实来自 中风 者多。如：服 桂枝汤 ，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者， 白虎加人参汤 主之，其为风证甚明...
阳盛之人，表寒里热，则用 大青 龙，表寒解而里热盛，于是有白虎清金之法，肺金清而胃热消，可无异日阳明之证矣。至于汗后阳虚之渴，则于白虎而加 人参 ，凉金益气，生津化水，清涤烦渴之妙，超人巧而绝天工，制方立法，神化难追。 然 白虎汤 证，虽皆 伤寒 之条，其实来自 中风 者多。如：服 桂枝汤 ，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者， 白虎加人参汤 主之，其为风证甚明...
太阳阳明同合病．仲景法中有三证．自利宜服 葛根汤 ．但呕却加 半夏 应．喘而胸满属 麻黄 ．慎勿下之轻性命．循规守矩治为宜．要使冲和自安静． （仲景三证．一者太阳与阳明合病．则自利． 葛根汤 主之．二者合病．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之．三者太阳阳明合病．喘而胸满者不可下．宜 麻黄汤 ．）
有豪子病 伤寒 ．脉浮而长．喘而胸满．身热头疼．腰脊强． 鼻干 ．不得眠．予曰．太阳阳明合病证．仲景法中有三证．下利者 葛根汤 ．不下利呕逆者加 半夏 ．喘而胸满者 麻黄汤 也．治以麻 黄汤 ．得汗而解．论曰．或问传入之次第．自太阳阳明少阳太阴少阴厥阴何哉．说者谓阳主生．故足太阳水．传足阳明土．土传足少阳木．为微邪．阴主杀．故太阴土传少阴水．水传足厥阴木．为...
太阳 中风 ， 脉缓 头痛 ，汗出而不烦躁，此其脉紧 身痛 ，无汗而烦躁者，卫闭而营不能泄也，故其脉证似 伤寒 ，太阳伤寒，脉紧身疼，此其脉缓而身不疼者，营闭而卫不能泄也，故其脉证似中风。中风卫闭而营郁，阳盛者固宜青龙，然当防其肾阴之旺，故立真武之法，伤寒营闭而卫郁，阴盛者固宜真武，然当防其胃阳之旺，故垂青龙之方，灵通变化，玄妙无穷也。首章名曰中风，次章名曰...
并病指 伤寒 一经的证候末愈，又出现另一经的证候。 【并病】 指伤寒一经的证候末愈，又出现另一经的证候。如太阳与阳明并病、太阳与少阳并病等。
...阙上痛者，或素体热盛者，莫非皆承气之预见证乎？予自是亦能效吾师之法，一诊而疏二方矣。 以余临床实验所得，凡 服桂 枝汤后， 桂枝 证除而转为阳明轻证，又服承气而病愈不传者，甚多。状此事实，则“一日太阳，二日阳明”八字恰甚贴切。虽然，此仅就太阳病服药者言，若不服药，恐又非如是矣。余固不谓内经之一日至六日相传一说，尽合于事实者也。 曹颖甫曰：予治 伤寒 学，早于...
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