问曰．何以识为太阳病．答曰．太阳之为病脉浮．头项强痛而 恶寒 ．凡论中所称为太阳病者．即指此脉此证而言．假如病家云．苦头项强痛恶寒．诊之脉浮．此即太阳病．盒饭察其身热之微与甚．视其有汗无汗．若身 热汗 自出．脉浮而缓者．此太阳 中风 证．或未 发热 ．或已发热．无汗而喘．脉浮而紧者．此太阳 伤寒 证．又如病家云．苦头项强痛发热．问之．不恶寒．反渴者．此属温病...
问曰．太阳误汗．其变有别否．答曰．最危者误发少阴汗．仲景于 大青龙汤 证．必辨无少阴证相杂者．方可大发其汗．盖太阳与少阴相表里．少阴病亦有 发热 身重之证．然脉微细．但欲寐．便与太阳病不同．若误认为太阳病．而大发其汗．则肾中真气．与汗俱泄．以致 筋惕肉 ．真阳之亡．可立而待．又有太阳病本宜汗解．或其人阳气素虚．不相其人之津液．妄予大发其汗．亦足召亡阳之变．更...
问曰．凡病 伤寒 ．其传为热．而有反寒者何也．答曰．太阳病误治致逆．救逆之法．当分水火为二大纲．足太阳膀胱．与足少阴肾为表里．手太阳小肠．与手少阴心为表里．脉法以左尺属水．为元阴之根．坎象也．右尺属火．为元阳之根．离象也．太阳寒水之气．全资火化．第心君之火．寂然不动．赖膻中为臣使之官．下合三焦．以生趺阳而伏少阴．方合坎离既济之妙．太阳主表病．本当从表解．但解...
问曰．误下若何．答曰．太阳病误下后．若作协热利者．法当挽下陷之邪．仍从太阳之表而解．若中土陷者．以理中为急．若下元惫者．以固下为急．若下利清谷不止者．急温其里．非 四逆汤 不救．此皆真阳将随下利而亡．挽回阳气．不容稍稽时日．若热邪在表．因误下之故．致表邪陷入．搏聚于心胸．因有为痞为结之变．仲景云．病发于阳而反下之．热入因作 结胸 ．病发于阴而反下之．因作痞．...
...呕．舌上白胎者．亦当与小 柴胡汤 ．此正阳明传入少阳之候．亟当从少阳逆夺其邪．使上焦得通．津液得下．则胃气和而病自解．喻嘉言谓阳明之邪．来自太阳．去自少阳．太阳欲传阳明者．当推其邪使速还太阳来路．阳明欲传少阳者．当推其邪使速往少阳去路．此非深得仲景三昧者．不能有些微论．且阳明病一见少阳证．即从少阳逆夺其邪．不惟少阳证罢．即阳明证亦罢．且从少阳传入三阴之证．一...
热病 而 者，腰反折，螈 ，齿噤 。 张仲景 曰∶ 太阳病 ，其证备，其身体强，KT KT 然，脉反沉迟者，此为 。夫 脉来，按之筑筑而弦，直上下行。刚 为病，胸满 口噤 ，卧不着席，脚挛急，其人必齿。病 发热 ，脉沉细为 。 家其脉伏坚，直上下。太阳病，发热 无汗 恶寒 ，此为刚 。 太阳病，发热汗出不，其脉沉，与筋平。太阳痛，无汗，小便少，气上冲胸，口噤...
【95】太阳病， 发热 汗出者，此为营弱卫强，故使汗出，欲救邪风者， 桂枝汤 主之。 营弱卫强，即上章阳浮阴弱之义，卫闭而遏营血也。邪风者，经所谓虚邪贼风也。风随八节，而居八方，自本方来者，谓之正风，不伤人也，自冲后来者，谓之贼风，伤人者也。如夏至风自南来，是正风也，若来自北方，是冲后也。义详《灵枢·九官八风篇》。
《本草问答》 ，药学著作。二卷。清. 唐宗海 撰。刊于1893年。本书记述唐氏和他的学生张士让就 本草学 中的一些问答。书中对于 中西医 药的不同理论观点，以及 中药 药性对人体医疗的相互关系等，均作了探讨。在中西汇通方面做了大胆的尝试。现有初刻本和大量石印本以及《 中西汇通医书五种 》本。 参看 《本草问答》全文和txt格式电子书下载
太阳 ，① 脉学 术语。指古代全身遍 诊法 三部九候 部位之一。即上部天，两额之 动脉 ，以候 头角 之气。 ②小儿面部 望诊 的部位。即 文台 （眉梢外侧端凹陷处稍上方）稍上靠内侧处。《 奇效良方 》：“左太阳并口角 红脉 现， 变蒸 候，主 烦躁 啼叫，头肚上温温 壮热 ，……” ③ 经外穴 名。参看 太阳穴 。 ④ 经穴 别名。出《 千金要方 》注。《...
【121】太阳病，吐之，但太阳病，当 恶寒 ，今反不恶寒，不欲近衣，此为吐之内烦也。 太阳病， 伤寒 、 中风 ，表邪外闭，营卫不达，当见恶寒。吐伤胃气，里阳上逆，外达 皮毛 ，故反不恶寒，而欲去衣被。此为吐之令阳火离根，而内烦故也。
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