阳明自太阳传来，未入于腑，全是经病。经病宜汗，其未离大阳之经，则用麻、桂，其将入阳明之腑，则加 葛根 。阳明一见吐利，虽未是里实可下之证，然而经迫腑郁，已是胃热将成之根，故用 葛根 双解经腑之郁。此证得法，自无离经入腑之患矣。 阳明经病 桂枝 证一 阳明十三 【234】阳明病，脉迟，汗出多，微 恶寒 者，表未解也，可发汗，宜 桂枝汤 。方在太阳五（方【1】）...
阳明自太阳传来，未入于腑，全是经病。经病宜汗，其未离大阳之经，则用麻、桂，其将入阳明之腑，则加 葛根 。阳明一见吐利，虽未是里实可下之证，然而经迫腑郁，已是胃热将成之根，故用 葛根 双解经腑之郁。此证得法，自无离经入腑之患矣。
阳明经病者，表病里和也；腑病者，里病表和也；经腑同病者，表里俱病也。经病，见 目痛 鼻干 ，无便闭、谵语、恶热诸证，在经则不可下；腑病，见恶热自汗，便结，无头疼、恶风、 恶寒 诸证，入腑则不可汗。然则汗者，汗阳明之经，非汗阳明之腑；下者，下阳明之腑，非下阳明之经。故经腑病治不同，不可误以经为腑，以腑为经也。（《 伤寒 五法》）
桃仁 桂枝 炙草 大黄 芒硝 十二脏腑之经，公共组织行于躯体，称曰荣卫。荣卫脏腑，虽有表里之分，仍一整个。荣卫为脏腑之表，脏腑为荣卫之里也。故荣卫之气不和，脏腑之气即郁，三阴脏病之 干姜 附子 证，与阳明腑病之 大黄 枳实 证，皆表气不和，里气偏郁之病。膀胱腑病亦然。表病不解，膀胱阳腑气郁而病热，其人如狂。如自己下血，热随血去，病即自愈。如不下血，少腹有血，...
...利便有功劳． 小承气汤 三件药．枳实 大黄 并浓朴． 结胸 谵语大肠坚．每服五钱功易觉． 大黄 浓朴 枳实 名 浓朴三物汤 又浓朴大黄两味治太阳病 腹痛 而闭．调胃承气有硝黄． 甘草 同加用最良． 腹满 便坚兼口渴．心烦谵语总相当．大 柴胡汤 用大 半夏 枳实共为良．更有 黄芩 与 芍药 ．姜枣同煎利大肠． 瓜蒂散 中 赤小豆 ．二味匀平有传授． 豆豉 一合...
阳明自太阳传来，未入于腑，全是经病。经病宜汗，其未离大阳之经，则用麻、桂，其将入阳明之腑，则加 葛根 。阳明一见吐利，虽未是里实可下之证，然而经迫腑郁，已是胃热将成之根，故用 葛根 双解经腑之郁。此证得法，自无离经入腑之患矣。
病名。亦称阳明腑证。证见 潮热 、自汗、谵语、发渴，不 恶寒 反恶热，揭去衣被，扬手掷足，或发斑、发黄，狂乱，大便燥实不通，或手足乍冷乍温， 腹满 硬痛，喘急。治宜攻下燥实。《 医宗金鉴 ·订正 伤寒论 注》：“其治阳明府病，虽均为可下，然不无轻重之分。故或以 三承气汤 下之，或 麻仁丸 通之，或 蜜煎 、 胆汁 导之，量其病而治之可也。”参见阳明病、阳明经...
足太阳膀胱经病 ， 足太阳膀胱经 所发生的 病候 。《 灵枢 . 经脉 》：“ 膀胱足太阳之脉 ……是动则病： 冲头痛 ，目似脱，项如拔， 脊痛 ，腰似折，髀不可以曲， 腘 如结，踹如裂，是为 踝厥 。是主筋所生病者：痔，疟，狂，癫疾，头囟 项痛 ， 目黄 ，泪出， 鼽衄 ，项背腰尻腘踹脚皆痛， 小指 不用。”又《灵枢. 邪气 藏 府病 形》：“ 膀胱病 者...
...利便有功劳． 小承气汤 三件药．枳实 大黄 并浓朴． 结胸 谵语大肠坚．每服五钱功易觉． 大黄 浓朴 枳实 名 浓朴三物汤 又浓朴大黄两味治太阳病 腹痛 而闭．调胃承气有硝黄． 甘草 同加用最良． 腹满 便坚兼口渴．心烦谵语总相当．大 柴胡汤 用大 半夏 枳实共为良．更有 黄芩 与 芍药 ．姜枣同煎利大肠． 瓜蒂散 中 赤小豆 ．二味匀平有传授． 豆豉 一合...
腑证 ， 伤寒病 分类方法之一。出《 伤寒论 》。 三阳 经病变影响到所属的腑。如 太阳病 见有小 腹胀 、 小便不利 ，是水蓄于 膀胱 ； 阳明病 有 腹痛 、 大便秘结 ，是 热结 于胃与 大肠 ； 少阳病 常经证、府证混见，但 目眩 、 口苦 、 胸满 、 呕吐 、 寒热往来 是 热郁 于胆的证候表现。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。