...治病者，必明六化分治，五味五色所生，五脏所宜，乃可言盈虚病生之绪。本乎天者，天之气；本乎地者，地之气。谨候气宜，无失病机。司岁备物，则无遗主矣。岁物者，天地之专精也。非司岁物则气散，质同而异等也。气味有浓薄，性用有躁静，治保有多少，力化有浅深...
...，地气腾，雨乃时降，寒乃随之，感于寒湿，民病身重 肿胸腹满。宜治太阴之客，以甘补之，以苦泻之，以甘缓之，岁谷用 ，间谷用麻，乃无湿邪之害。四之气，自大暑日午正，至秋分日辰正，凡六十日有奇，主位少宫土，客气少阳火，中见水运。火土相得，奉太阳之...
...，则气交之变各各不同，而灾有微甚矣。）帝曰∶愿闻气交遇会胜抑之由，变成民病轻重何如？岐伯曰∶胜相会，抑伏使然。（六气有遇有会，有胜有抑，则抑伏者为变。）是故辰戌之岁，木气升之，主逢天柱，胜而不前；（辰戌岁，太阳当迁正司天，而厥阴风木，以上年...
...太阳九十五【67】伤寒，若吐，若下后，心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧，发汗则动经，身为振振摇者，茯苓桂枝白术甘草汤主之。吐伤胃阳，则病上逆，浊气冲塞，故心下逆满。阳气浮升而无根，故起则头眩。下泻脾阳，则病下陷，风木抑郁，故脉沉紧。木愈郁...
...以上所论伤寒太阳篇，诸方虽不一致，大抵皆治太阳在经之病者也。至治太阳在府之病其方原无多，而治太阳府病之至剧者，则桃核承气汤是也。试再进而详论之。 《伤寒论》原文︰太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者尚未可攻，当先解...
...伏也。是气之常，皆以阳气为言也。）人亦应之，以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。（天地之交，四时之序，惟阴阳升降而尽之矣。自子之后，太阳从左而升，升则为阳；自午之后，太阳从右而降，降则为阴。大而一岁，小而一日，无不皆然，...
...止为司天之气设也。至于岁之主气与月建日时同，前应见者皆当随所见根据上例加减之。按海藏此论，与戴人云病如不是当年气，看与何年运气同，便向此中求妙法，方知皆在至真中之歌相表里，实发前人之所未发也。盖海藏此论，所谓某气司天加某药者，治常气之法也，...
...十二原脏井木腑井金释 十干纳脏腑之谬辨 卷之二\病能部 手太阴肺脏病论 手少阴心脏病论 足阳明胃腑病论 足太阴脾病论 足少阴肾脏病论 足厥阴肝脏病论 太阳经络及膀胱病论 气交外感病论 厥阴岁气病疏 少阴岁气病疏 太阴岁气病疏 少阳岁气病疏 ...
...十二原脏井木腑井金释 十干纳脏腑之谬辨 卷之二\病能部 手太阴肺脏病论 手少阴心脏病论 足阳明胃腑病论 足太阴脾病论 足少阴肾脏病论 足厥阴肝脏病论 太阳经络及膀胱病论 气交外感病论 厥阴岁气病疏 少阴岁气病疏 太阴岁气病疏 少阳岁气病疏 ...
...内经云．太阳者三阳也．其气最尊．唯心君得主之．故心为阳中之太阳．要为元气之极浓．是以为经为父．而为十二经之纲维．人生于阳．阳气一丝未断不死．是以有取于纯阳．而要其所以为阳．即神明之气故也．其气高而在上．故六阳之气．皆从而上于头．自额颅巅顶...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
