...了。这等凶顽，罪已不赦；今又敢在宝德门外毁打兴云步雨正神。你欺天罔上，虽碎醢汝尸，不足以尽其辜！”哪吒被他骂得性起，恨不得就要一圈打死他；奈太乙真人吩咐，只是按住他道：“你叫！你叫！我便打死你老泥鳅，也无甚大事！我不说，你也不知我是谁，我非别人，乃乾元山金光洞太乙真人弟子灵珠子是也。偶在九湾河洗澡，你家人欺负我；是我一时性急，便打死他二命，也是小事，你就上本...
太乙“八正宫”、“间神”与“主算、客算” 太乙局中，子午卯酉乾坤艮巽为八正宫；寅申巳亥辰戍丑未为“间神”。 主算求法；天目若在八正宫则由其宫分数起算，顺数所算宫数，间神不用，至太乙前一宫止，数之和即为主算；天目若在八间神，则初起为一，顺数所过宫数，间神不用，至太乙前一宫止，数之和即为主算；主算弃十不用，只用个位数；若为十、二十、三十整数，则以九为除数，取其余...
散 ，分为内服和外用两种。 内服散剂 是把药物研成粗末或细末。粗末可加水煮服，细末用 白汤 、茶、米汤或酒 调服 。 外用散剂 须把药物研成极细末，或撤布（掺）于局部，或用酒、醋、蜜等调敷于患处，多用于 外科 或 五官科 。
一宫乾天门主冀州。为绝阳。 二宫离火门主荆州。为易气 三宫艮鬼门主青州。为和。 四宫震日门主徐州。为绝气。 五中宫，中天之枢纽，斡旋八方，太乙行其考治而不居。 六宫兑月门主雍州。为绝气。 七宫坤人门主益州。为和。 八宫坎水门主兖州。为易气。 九宫巽风门主扬州。为绝阴。
子神；曰地主，建子之月阳气初发，万物阴生，故曰地主。主动摇言语事。 丑神；曰阳徳，建丑之月二阳用事，布育万物，故曰阳德。主施恩育物事。 艮神；曰和徳，春冬将交阴阳气合，群物方生，故曰和德。主和集成就事。 寅神；曰吕申，建寅之月阳育大申，草木甲拆，故曰吕申。主运用主宰事。 卯神；曰高丛，建卯之月万物皆出，自地丛生，故曰高丛。主发挥事。 辰神；曰太阳，建辰之月雷
...和数。 7、下和数；十二、十六、二十一、二十七、三十四、三十八为下和之数。 8、三才数；天、地、人为三才，数中无十为无天，（从一至九）。数中无五为无地（由一至四、十一至十四等）。数中无一为无人（如十、二十、三十等）。 9、长短数；主算、客算十一以上为长，单九以下为短。 10、不和数； 太乙在阳宫，算得一、三、五、七、九奇数，或太乙在阴宫得偶数，皆为不和之数。
病证名。见《 目经大成 》卷二。指色白而薄的 翼状胬肉 从白眼向黑睛攀蚀的病证。类似今之假性翼状胬肉。
散俞 ，散在的 腧穴 ，用以 出血 。《 素问 .诊要经终论》：“春刺散俞及与 分理 ，血出而止。” 王冰 注：“散俞，谓间穴。”指闲散之穴。《 类经 》注：“此散俞者，即诸经之散穴也。”
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。