出自：唐代 崔颢 的 《长干行·君家何处住》 类型： 抒情 原文如下： 君家何处住，妾住在横塘。 停船暂借问，或恐是同乡。
天道是什么？是自然变化的规律。天道规律行得通，万物乃昌盛。 帝道是什么？是帝王治国的方法。帝道方法行得通，天下乃归心。 圣道是什么？是圣人教民的主义。圣道主义行得通，社会乃安定。 看清了自然规律，掌握了圣人的主义。上能懂天文，下能知地理，八方的情况都熟悉，四季的农事都了解，他便是德养高的帝王了。一个德养高的帝王，总是约束自己默然守静，决不妄动。对帝王而言，守...
答曰．夫妇人病．多是月经乍多乍少．或前或后．时发疼痛．医者一例呼为经病．不曾说得是阴胜阳．是阳胜阴．所以服药少得有效．盖阴气盛乘阳．则胞寒气冷．血不营运．经所谓天寒地冻．水凝成冰．故令乍少而在月后．若阳气盛乘阴．则血流散溢．经所谓天暑地热． 经水 沸溢．故令乍多而在月前．当和其阴阳．调其气血．以平为福． 阳气胜阴．月假多者． 当归饮 ．抑阳助阴．调理经脉． ...
答曰．小肠为盛受之府．膀胱乃州都之官．启玄子云．位当孤府．故谓都官．居下内空．故藏津液．若得气海之气．则能泄注也．或受热渗于脬．脬屈擗而系转．故使 小便 不通利也．或肾胞有冷．不能温制于水道．故小便日夜十数行．甚者至于乱梦恍惚．寒者宜 大建中汤 苁蓉丸 ．热者 琥珀散 ．方见指迷方． 萆 丸 ．益肾固气．小便频数． 萆 ( 青盐 三铢水半盏煮熟秤取半两) 金...
...．喉咙者．空虚也．肺之系．气之道路也．肺应天．故属天气所生．有九节以通九窍之气．咽者．咽也．言可咽物．为胃之系．胃属土．地气所生．谓之嗌也．或阴阳之气痞结．咽膈噎塞．状若 梅核 ．妨碍饮食．久而不愈．即成翻胃．或胸膈痰结．与气相搏上逆．咽喉之间结聚．状如炙肉之脔也． 四七汤 ．治喜怒悲思忧恐惊之气．结成痰涎．状如破絮．或如梅核在咽喉．咯不出．咽不下．此七气所...
或问子疑《素问》痉因于湿，而又谓六淫之邪皆能致痉，亦复有湿痉一条，岂不自相矛盾乎？曰∶吾所疑者诸字皆字，似湿之一字，不能包括诸痉，惟风可以该括，一也；再者湿性柔，不能致强，初起之湿痉，必兼风而后成也。且俗名痉为 惊风 ，原有急慢二条。所谓急者，一感即痉，先痉而后病；所谓慢者，病久而致痉者也。一感即痉者，只要认证真，用药确，一二帖即愈，易治也。病久而痉者，非伤...
...．喉咙者．空虚也．肺之系．气之道路也．肺应天．故属天气所生．有九节以通九窍之气．咽者．咽也．言可咽物．为胃之系．胃属土．地气所生．谓之嗌也．或阴阳之气痞结．咽膈噎塞．状若 梅核 ．妨碍饮食．久而不愈．即成翻胃．或胸膈痰结．与气相搏上逆．咽喉之间结聚．状如炙肉之脔也． 四七汤 ．治喜怒悲思忧恐惊之气．结成痰涎．状如破絮．或如梅核在咽喉．咯不出．咽不下．此七气所...
答曰．经脉者．行血气．通阴阳．以营卫周身者也．血气盛．阴阳和．则形体适平．或外亏卫气之充养．内乏营血之灌溉．血气不足．经候欲行．身体先痛也．或风冷之气．客于胞络．损伤冲任之脉．及手太阳手太阴之经．故 月水 将下之际．血气与风冷相击．所以经欲行而腰痛也． 趁痛饮子 ．治经脉虚寒．身体疼痛． 虎骨 (五铢) 茯苓 甘草 本 防风 白芷 (各二铢) 当归 白芍 续...
或问∶今人有言，东垣之法宜用于北，丹溪之法可行于南，如何？曰∶东垣北医也，罗谦甫传其法，以闻于江浙；丹溪南医也，刘宗浓世其学，以鸣于陕西。果如人言，则《本草》、《内经》皆神农皇帝、岐伯之说，亦止宜施于北方耶？夫五方所生异病，及治之异宜，《内经》异法方宜论、五常政大论已详言之矣。又如北方多寒，南方多热，江湖多湿，岭南多瘴，谓其得此气多，故亦多生此病，非谓北病无...
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