...故气主有所制,岁立有所生,(气主者,六气主乎天地也。岁立者,子甲相合,岁气立乎中运也。制者,盛衰相制也。生者,化生所由也。《六微旨大论》曰∶天枢之上,天气主之;天枢之下,地气主之;气交之分,人气从之;万物由之。即气主所制,岁立所生之义。)...
...故气主有所制,岁立有所生,(气主者,六气主乎天地也。岁立者,子甲相合,岁气立乎中运也。制者,盛衰相制也。生者,化生所由也。《六微旨大论》曰∶天枢之上,天气主之;天枢之下,地气主之;气交之分,人气从之;万物由之。即气主所制,岁立所生之义。)...
...何如?岐伯曰∶天气不足,地气随之,地气不足,天气从之,运居其中而常先也。(天气即司天,地气即在泉,运即岁运。岁运居上下之中,气交之分,故天气欲降,则运必先之而降,地气欲升,则运必先之而升也。)恶所不胜,归所同和,随运归从而生其病也。(此亦言...
...何如?岐伯曰∶天气不足,地气随之,地气不足,天气从之,运居其中而常先也。(天气即司天,地气即在泉,运即岁运。岁运居上下之中,气交之分,故天气欲降,则运必先之而降,地气欲升,则运必先之而升也。)恶所不胜,归所同和,随运归从而生其病也。(此亦言...
...黄帝问曰:『诊要何如?』歧伯对曰:『正月、二月、天气始方,地气始发,人气在肝;三月、四月,天气正方,地气定发,人气在脾;五月、六月,天气盛,地气高,人气在头;七月、八月,阴气始杀,人气在肺;九月、十月,阴气始冰,地气始闭,人气在心;十一月...
....从申定刻随时断.二十四步百刻周.方成一度如鱼贯.前三十日谓之初.天气用时地气伏.后三十日谓之中.地气用时天来从.天用事则地气上.地用事则天气降.地气升时入太虚.天气降时入有质.升而已降降而升.升降相因变乃出.凡言天者求之本.风暑火湿燥寒附...
....从申定刻随时断.二十四步百刻周.方成一度如鱼贯.前三十日谓之初.天气用时地气伏.后三十日谓之中.地气用时天来从.天用事则地气上.地用事则天气降.地气升时入太虚.天气降时入有质.升而已降降而升.升降相因变乃出.凡言天者求之本.风暑火湿燥寒附...
...黄帝问曰:诊要何如?岐伯对曰:正月二月,天气始方,地气始发,人气在肝。 三月四月天气正方,地气定发,人气在脾。 五月六月天气盛,地气高,人气在头。 七月八月阴气始杀,人气在肺。 九月十月阴气始冰,地气始闭,人气在心。 十一月十二月冰复,...
...黄帝问曰:诊要何如? 岐伯对曰:正月二月,天气始方,地气始发,人气在肝。三月四月,天气正方,地气定发,人气在脾。五月六月,天气盛,地气高,人气在头。七月八月,阴气始杀,人气在肺。九月十月,阴气始冰,地气始闭,人气在心。十一月十二月,冰复,...
...黄帝问曰:诊要何如? 岐伯对曰:正月、二月,天气始方,地气始发,人气在肝;三月、四月,天气正方,地气定发,人气在脾;五月、六月,天气盛,地气高,人气在头;七月、八月,阴气始杀,人气在肺;九月、十月,阴气始冰,地气始闭,人气在心;十一月、...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。