十叟长寿歌 ， 养生 歌括。浙江语文教员宋薇于1946年创作于青岛。全文为：“昔有行路人，海滨逢十叟，年皆百余岁，精神加倍有。诚心前拜求，何以得高寿？一叟捻须曰：我不缅旨酒。二叟笑莞尔：饭后百步走。三叟颔首频：淡泊甘蔬糗。四叟拄石杖，安步当车久。五叟整衣袖，服劳自动手。六叟运 阴阳 ，太极日日走。七叟摩巨鼻：空气通窗牖。八叟摸赤颊：沐日令颜黝。九叟抚短须，早...
歌者，乐之声也。故丝不如竹，竹不如肉，迥居诸乐之上。古之能者，即有韩娥、李延年、莫愁。（莫愁者，女子也。乐府诗云：“莫愁在何处？住在石城西。艇子打两浆，催送莫愁来。”案：注“莫愁者……”六字，诸本并脱，依《御览》五百七十三补。“打”字旧讹“折”，依文澜阁本改。《御览》同。）善歌者（案：旧脱“者”字，据《御览》补。）必先调其气。氤氲自脐间出，（案：旧脱“间”字...
夫卫气者，昼则行阳，夜则行阴。行阳则寤，行阴则寐。阳气虚，阴气盛，则目瞑，故多眠，乃邪传于阴而不在阳也。昏昏闭目者，阴自阖也。默默不言者，阴至静也。太阳病十余日，脉浮细，嗜卧者，外已解，神将复也。设胸满胁痛， 鼻干 ，不得汗，嗜眠者，风热内攻，不干乎表，故热气伏于里，则喜睡。不得汗者， 小柴胡汤 。脉浮者， 羌活 冲和汤 ，冬用 麻黄汤 。少阴病，但欲寐，尺...
夫卫气者，昼行于阳，夜行于阴。行阳则寤，行阴则寐。阳气虚，阴气盛，则目瞑，故多眠，乃邪气传于阴而不在阳也。昏昏闭目，阴自阖也。默默不言者，阴主静也。经曰∶太阳病，十日已去，脉浮细，嗜卧者，外已解也。 鼻干 不得汗，嗜卧者，风热内攻，不干乎表，故热气伏于里，则喜睡也。三阳合病，但欲眠睡，目合则汗，谵则有热也。见 盗汗 ，其胃热，亦嗜卧也。风温、 狐惑 亦有是证...
证名。因病而见困倦欲睡。《 类证活人书 ·问多眠》谓多眠可见于风温证、小 柴胡 证、少阴证、 狐惑 证。风温证者，尺寸脉俱浮， 头痛 身热，常自汗出，体重，其息必喘，四支不收，默默但欲眠，不可发汗，宜 萎蕤 汤。少阳证者，本太阳证，十日已去，表证已解，而见脉浮细，嗜卧，胸满胁痛，治用 小柴胡汤 。少阴证者，尺寸脉俱沉细，但欲寐。急与 四逆汤 ，速复其阳。狐惑...
夫卫气者，昼则行阳，夜则行阴。行阳则寤，行阴则寐。阳气虚，阴气盛，则目瞑，故多眠，乃邪传于阴而不在阳也。昏昏闭目者，阴自阖也。默默不言者，阴至静也。太阳病十余日，脉浮细，嗜卧者，外已解，神将复也。设胸满胁痛， 鼻干 ，不得汗，嗜眠者，风热内攻，不干乎表，故热气伏于里，则喜睡。不得汗者， 小柴胡汤 。脉浮者， 羌活 冲和汤 ，冬用 麻黄汤 。少阴病，但欲寐，尺...
病证名。病后余邪未尽，正气未复而睡眠过多之证。《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》：“病后多眠，身犹灼热，余邪未清，正气未复也。”治宜清热益气，用沈氏 葳蕤汤 。若汗下后酣眠者，为正气已复，可不用药。参见嗜卧条。
夫卫气者，昼行于阳，夜行于阴。行阳则寤，行阴则寐。阳气虚，阴气盛，则目瞑，故多眠，乃邪气传于阴而不在阳也。昏昏闭目，阴自阖也。默默不言者，阴主静也。经曰∶太阳病，十日已去，脉浮细，嗜卧者，外已解也。 鼻干 不得汗，嗜卧者，风热内攻，不干乎表，故热气伏于里，则喜睡也。三阳合病，但欲眠睡，目合则汗，谵则有热也。见 盗汗 ，其胃热，亦嗜卧也。风温、 狐惑 亦有是证...
...书，看看报；常笑笑，莫烦恼；勤为福，恒常要；忙到老，寿到老。 在号称“长寿之国”的日本，很多地区都流“长寿十句歌”：少肉多菜；少糖多果；少烦多眠；少衣多浴；少言多行；少盐多醋；少食多嚼；少怒多笑；少欲多施；少车多步。国内一些医学专家在日本这则“长寿十句歌”的基础上，又增加了四句，使其更具有科学性：少烟多菜；少酒多水；少停多动；少药多练。 海南省有一位百岁老人...
...，常笑笑，莫烦恼。勤为福，恒常要，忙到老，寿自长。 日本是世界长寿之国，东京一些地区流行着增进健康的“长寿十则”： 少肉多菜，少糖多果，少烦多眠，少衣多浴，少言多行，少盐多醋，少食多嚼，少怒多哭，少欲多施，少车多步。 有人根据一些百岁老人的饮。食、生活、起居，编了一套老年健身“四字经”： 早睡早起，锻炼身体；季节变更，及时换衣；烟酒嗜好，应当禁忌；选用补品，...
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