...自生。脉有根本，人有元气，故知不死。 十五难曰：经言春脉弦，夏脉钩，秋脉毛，冬脉石。是王脉耶？将病脉也？然：弦、钩、毛、石者，四时之脉也。春脉弦者，肝东方木也，万物始生，未有枝叶，故其脉之来，濡弱而长，故曰弦。夏脉钩者，心南方火也，万物之所茂...
...右手浮大，左尺洪数。余曰∶冬见夏脉，当壮水之主，以镇阳光。彼以为迂，别服芩、连之剂。越明年六月九日，复邀视之。痰涎上涌，日夜不寐，脉洪大而数，按之无力，左尺全无，足手肩膊逆冷。余曰∶事急矣。彼云∶但求少延数日，以待嗣子一见耳。勉用参、 、归...
...右手浮大，左尺洪数。余曰∶冬见夏脉，当壮水之主，以镇阳光。彼以为迂，别服芩、连之剂。越明年六月九日，复邀视之。痰涎上涌，日夜不寐，脉洪大而数，按之无力，左尺全无，足手肩膊逆冷。余曰∶事急矣。彼云∶但求少延数日，以待嗣子一见耳。勉用参、 、归...
...之大法也。以为诊脉大法。春得秋脉，夏得冬脉，秋得春脉，冬得夏脉，阴出之阳，阳病善怒不治，是谓五邪，皆同命死不治。春得秋脉，夏得冬脉，皆贼邪来乘也。秋得春脉，冬得夏脉，虽是微邪来乘，以秋冬得之，阴出之阳交争者，不疗也。平按：《素问》“夏得冬脉...
...之大法也。以为诊脉大法。春得秋脉，夏得冬脉，秋得春脉，冬得夏脉，阴出之阳，阳病善怒不治，是谓五邪，皆同命死不治。春得秋脉，夏得冬脉，皆贼邪来乘也。秋得春脉，冬得夏脉，虽是微邪来乘，以秋冬得之，阴出之阳交争者，不疗也。平按：《素问》“夏得冬脉...
...夏之时．便得钩脉．经谓未去而去者病．亦未可即以为死脉也．又当以病症合辨之．庶几始确．且所谓真脏者．纯阴无阳之脉也．非夏脉钩．或见于春时．即为真脏也．又当以有神无神细辨之．庶几始确．大抵惟春得秋脉而涩者．乃经所谓贼邪．为不宜耳．余仿此．三部死...
...夏之时．便得钩脉．经谓未去而去者病．亦未可即以为死脉也．又当以病症合辨之．庶几始确．且所谓真脏者．纯阴无阳之脉也．非夏脉钩．或见于春时．即为真脏也．又当以有神无神细辨之．庶几始确．大抵惟春得秋脉而涩者．乃经所谓贼邪．为不宜耳．余仿此．三部死...
...太过，是得春胃之充和也，故曰平。（弦义见前章。按∶此前后诸篇，皆以春弦夏钩秋毛冬石分四季所属者，在欲明时令之脉，不得不然也。然脉之迭见，有随时者，有不随时者。故或春而见钩，便是夏脉，春而见毛，便是秋脉，春而见石，便是冬脉，因变知病，圆活在人...
...太过，是得春胃之充和也，故曰平。（弦义见前章。按∶此前后诸篇，皆以春弦夏钩秋毛冬石分四季所属者，在欲明时令之脉，不得不然也。然脉之迭见，有随时者，有不随时者。故或春而见钩，便是夏脉，春而见毛，便是秋脉，春而见石，便是冬脉，因变知病，圆活在人...
...正年十八日溘然长逝矣。予往唁，其祖母泣谓予曰：子真神仙，何一见而知其不治也。予曰：予幸立意不诊，今乃以为神仙，否则今将为府上之仇仇矣。后有他医虚心问故，予曰：此不难知也。冬见夏脉，书称不治。伊脉洪数无伦，在夏脉尚为太过，而见于冬令闭藏之日，...
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