...太过不及奈何？岐伯曰∶在经有也。 （经，即本经气交变、五常政等论，见后第十及十三章。） 帝曰∶何谓所胜？岐伯曰∶春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓得五行时之胜，各以气命其脏。 （所胜，五气互有所胜也。春应木，木胜土。长夏应土，土胜水。冬应水，水胜火。夏应火，火胜金。秋应金，金胜木。故曰五行时之胜。所谓长夏者，六月也，土生于火，长在夏中，万物盛长...
...太过不及奈何？岐伯曰∶在经有也。 （经，即本经气交变、五常政等论，见后第十及十三章。） 帝曰∶何谓所胜？岐伯曰∶春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓得五行时之胜，各以气命其脏。 （所胜，五气互有所胜也。春应木，木胜土。长夏应土，土胜水。冬应水，水胜火。夏应火，火胜金。秋应金，金胜木。故曰五行时之胜。所谓长夏者，六月也，土生于火，长在夏中，万物盛长...
...曰∶太过不及奈何？岐伯曰∶在经有也。（经，即本经气交变、五常政等论，见后第十及十三章。）帝曰∶何谓所胜？岐伯曰∶春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓得五行时之胜，各以气命其脏。（所胜，五气互有所胜也。春应木，木胜土。长夏应土，土胜水。冬应水，水胜火。夏应火，火胜金。秋应金，金胜木。故曰五行时之胜。所谓长夏者，六月也，土生于火，长在夏中，万物盛长，...
... ，经有 五风 ，何谓？ 岐伯 对曰：八风发邪以为 经风 ，触 五脏 ， 邪气 发病。 所谓得四时之胜者，春胜 长夏 ，长夏胜冬，冬胜夏， 夏胜秋 ，秋胜春，所谓四时之胜也。 东风生于春，病在肝，俞在颈项；南风生于夏，病在心，俞在胸肋；西风生于秋，病在肺，俞在肩背；北风生于冬，病在肾，俞在腰股；中央为土，病在脾，俞在脊。 故春气者，病在头； 夏气 者，病在脏...
...病邪气，他侵犯经脉，产生经脉的风病，风邪还会继续经脉而侵害五脏，使五脏发生病变。一年的四个季节，有相克的关系，如春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，冬胜春，某个季节出现了克制它的季节气候，这就是所谓四时相胜。 东风生于春季，病多发生在肝，肝的经气输注于颈项。南风生于夏季，病多发生于心，心的经气输注于胸胁。西风生于秋季，病多发生在肺，肺的经气输注于肩背。北风生...
... 帝曰：平气何如？岐伯曰，无过者也。 帝曰：太过不及奈何？ 岐伯曰：在经有也。 帝曰：何谓所胜？ 岐伯曰：春胜 长夏 ，长夏胜冬，冬胜夏， 夏胜秋 ，秋胜春，所谓得 五行 时之胜，各以气命其脏。 帝曰：何以知其胜？ 岐伯曰：求其至也，皆归 始春 ，未至而至，此谓太过，则薄所不胜，而乘所胜也。命曰 气淫 不分，邪僻内生，工不能禁。至而不至，此谓不及，则所胜妄行...
...三百六十日成一岁，人亦应之。生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。（经络二十九。） 所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。（疾病类二十七。） 春夏则阳气多而阴气少，秋冬则阴气盛而阳气衰。（疾病三十四。） 藏主冬，色主春，时主夏，音主长夏，味主秋。（针刺十七。） 春气在经脉，夏气在孙络，长夏气在肌肉，秋气在皮肤...
...百六十日成一岁，人亦应之。生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。 （经络二十九。） 所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。 （疾病类二十七。） 春夏则阳气多而阴气少，秋冬则阴气盛而阳气衰。 （疾病三十四。） 藏主冬，色主春，时主夏，音主长夏，味主秋。 （针刺十七。） 春气在经脉，夏气在孙络，长夏气在肌肉，秋气...
...百六十日成一岁，人亦应之。生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。 （经络二十九。） 所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。 （疾病类二十七。） 春夏则阳气多而阴气少，秋冬则阴气盛而阳气衰。 （疾病三十四。） 藏主冬，色主春，时主夏，音主长夏，味主秋。 （针刺十七。） 春气在经脉，夏气在孙络，长夏气在肌肉，秋气...
...百六十日成一岁，人亦应之。生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。 （经络二十九。） 所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。 （疾病类二十七。） 春夏则阳气多而阴气少，秋冬则阴气盛而阳气衰。 （疾病三十四。） 藏主冬，色主春，时主夏，音主长夏，味主秋。 （针刺十七。） 春气在经脉，夏气在孙络，长夏气在肌肉，秋气...
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