喉喑有急慢之分，急喉喑中医称为暴喑、瘁喑，慢喉喑中医称为久喑、久嗽音哑等。《 景岳全书 》曰：“声音出于脏气，凡脏实则声弘，脏虚则声怯，故凡五脏之病皆能为喑。”喉主发音，为肺之系，故喉喑与肺关系最为密切，即所谓“金实不鸣”、“金破不鸣”。慢喉喑的临床特点是起病较缓，病程较久，声音嘶哑，发音费力，多言则甚。古人认为声音出于肺而根于肾，肺主气，脾为气之源，肾为气...
...便意频繁，或见 脱肛 、 子宫下垂 、 胃下垂 、 肾下垂 等。由于气陷多在 气虚 基础上发展而成，故中气下陷每可兼见神 疲乏 力， 气短 声怯 ，面色不华， 脉弱 无力等气虚 症状 。 正是由于气机的升降出入，关系到脏腑 经络 气血阴阳 等各方面功能的协调平衡，所以，升降出入气机的异常，则能影响及脏腑、经络、气血、 阴阳 等各方面的功能活动，从而在 五脏六...
...，尤其久病体虚手足发麻及产生遍身发麻，皆为气血大虚之兆。 此外，皮肤麻对 肺虚 、气不布，卫气不行的预报也极有意义，如肤麻而伴气弱、汗多、 声怯 音低者，多为 肺卫 虚的预兆。如 沈金鳌 说：“有皮肤麻木者，是 肺气 不行也”（《杂病源流犀烛.麻木源流》）。其他， 气郁 致气血不行亦可形成发麻。如 郁证 、气郁也可引起肢体或周身发麻（如 癔病 可有较顽固的麻...
...，乃为心病。喘气太息，乃为肺病。怒而骂詈，乃为肝病。气不足息，乃为脾病。欲言不言语轻多畏，乃为肾病。前轻后重，壮厉有力，乃为外感。倦不欲言，声怯而低，内伤不足。攒眉 呻吟 ，必苦 头痛 。叫喊呻吟，以手扪心，为中脘痛。呻吟身重，转即作楚，乃为腰痛。呻吟摇头，攒眉扪腮，乃为齿痛。呻吟不起，为腰脚痛。诊时吁气，为属郁结。（凡人吁则气郁得以少伸也。）摇头而言，乃为...
...是肺气虚少不能通调水道，布散精气而致水液失调， 脏腑 周身失养。所以肺气虚的 辨证 要点大致有以下几方面：①咳嗽声低 无力 ， 喘息 短气，声怯懒言， 痰 多清稀。②面色不荣， 畏寒 自汗，疲乏无力，易患 外感 ，或 脾气虚 导致 大肠 传送无力而致 便秘 ，虽有便意而大便难下伴汗出气短。③除上述 肺经 症状与全身表现外，多见舌质淡， 苔薄白 ，脉虚或细弱。...
...状？师曰∶脉形如循丝累累然，其面白脱色也。又曰∶人愧者其脉何类？师曰∶脉浮而面色乍白乍赤也。此皆疾病之声色，总之声由气发，气充则声壮，气衰则声怯。故华元化曰∶阳候多语，阴证无声；多语者易济，无声者难荣。然则音声不惟知所苦，而且可知死生矣。） 观权衡规矩，而知病所主； （权衡规矩，义详脉色类九，但彼以脉言也。然此四者，所包者多，不独在脉。盖权言其重，衡言其轻，...
...状？师曰∶脉形如循丝累累然，其面白脱色也。又曰∶人愧者其脉何类？师曰∶脉浮而面色乍白乍赤也。此皆疾病之声色，总之声由气发，气充则声壮，气衰则声怯。故华元化曰∶阳候多语，阴证无声；多语者易济，无声者难荣。然则音声不惟知所苦，而且可知死生矣。） 观权衡规矩，而知病所主； （权衡规矩，义详脉色类九，但彼以脉言也。然此四者，所包者多，不独在脉。盖权言其重，衡言其轻，...
...状？师曰∶脉形如循丝累累然，其面白脱色也。又曰∶人愧者其脉何类？师曰∶脉浮而面色乍白乍赤也。此皆疾病之声色，总之声由气发，气充则声壮，气衰则声怯。故华元化曰∶阳候多语，阴证无声；多语者易济，无声者难荣。然则音声不惟知所苦，而且可知死生矣。） 观权衡规矩，而知病所主； （权衡规矩，义详脉色类九，但彼以脉言也。然此四者，所包者多，不独在脉。盖权言其重，衡言其轻，...
...状？师曰∶脉形如循丝累累然，其面白脱色也。又曰∶人愧者其脉何类？师曰∶脉浮而面色乍白乍赤也。此皆疾病之声色，总之声由气发，气充则声壮，气衰则声怯。故华元化曰∶阳候多语，阴证无声；多语者易济，无声者难荣。然则音声不惟知所苦，而且可知死生矣。）观权衡规矩，而知病所主；（权衡规矩，义详脉色类九，但彼以脉言也。然此四者，所包者多，不独在脉。盖权言其重，衡言其轻，规言...
一、音声异常的预报意义 音声的高低、长短、快慢对脏腑的虚实状况皆有重要的预报意义，大抵声宏则脏实，声怯则脏虚，如《素问·脉要精微论》说：“言而微，终日乃复言者，此夺气也。”指出言微而终日重复言语的为气夺，尤其为肾虚气夺的标志，因肾为声音之根，肾虚气不能上摄，故言微而重复。此外，声音尤能反映宗气的状祝，宗气为心肺之气，积于胸中，上走息道，与言语、声音、呼吸的强...
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