...若鸠尾、巨阙亦不宜灸多,多灸则四肢细而无力。又足三里穴乃云∶多至三二百壮。心俞禁灸,若中风则急灸至百壮,皆视其病之轻重而用之,不可泥一说,而又不知其有一说也。下经只云若是禁灸穴,《明堂》亦许灸一壮至三壮,恐未尽也。斯所谓五百壮、千壮,岂可一...
...《千金》云∶凡言壮数者,若丁壮病根深笃,可倍于方数,老少羸弱可减半。扁鹊灸法,有至三五百壮、千壮,此亦太过。曹氏灸法,有百壮、五十壮。《短剧》诸方亦然。惟《明堂本经》云∶针入六分,灸三壮,更无余治。故后人不准,惟以病之轻重而增损之。凡灸...
...《千金》云:『凡言壮数者,若丁壮病根深笃,可倍于方数,老少羸弱可减半。扁鹊灸法,有至三五百壮、千壮,此亦太过。曹氏灸法,有百壮,有五十壮。《小品》诸方亦然。惟《明堂本经》云:「针入六分,灸三壮。」更无余论。故后人不准,惟以病之轻重而增损之...
...千金云、凡言壮数者.若丁壮病根深笃.可倍于方数.老少羸弱.可减半.(又云.小儿七日以上.周年以还.不过七壮.炷如雀屎.)扁鹊灸法、有至五百壮千壮.曹氏灸法、有百壮有五十壮.短剧诸方亦然.惟明堂本经多云针入六分.灸三壮.更无余论.故后人不准...
...《千金》云∶凡言壮数者,若丁壮病根深笃,可倍于方数,老少羸弱可减半。扁鹊灸法,有至三五百壮、千壮,此亦太过。曹氏灸法,有百壮、五十壮。《短剧》诸方亦然。惟《明堂本经》云∶针入六分,灸三壮,更无余治。故后人不准,惟以病之轻重而增损之。凡灸...
...若鸠尾、巨阙亦不宜灸多,多灸则四肢细而无力。又足三里穴乃云∶多至三二百壮。心俞禁灸,若中风则急灸至百壮,皆视其病之轻重而用之,不可泥一说,而又不知其有一说也。下经只云若是禁灸穴,《明堂》亦许灸一壮至三壮,恐未尽也。斯所谓五百壮、千壮,岂可一...
...开发利用打下基础。 壮医药的发掘整理工作尽管起步较晚,在千百年临床实践的基础上也取得了突破性的进展,形成了自己独特的理论体系和临床体系。壮药的开发利用,也进入了一个崭新的历史时期。 开展大规模的民族医药调查整理工作。早在二十世纪五、六十年代...
...千金方云。凡言壮数。若丁壮病根深笃。可倍于壮数。老少羸弱。可减半(又云。小儿七日以上。周年以还。不过七壮。炷如雀屎)。扁鹊灸法。有至五百壮千壮。曹氏灸法。有百壮有五十壮。短剧诸方亦然。惟明堂本经多云。针入六分灸三壮。更无余论。故后人用法...
...千金云、凡言壮数者.若丁壮病根深笃.可倍于方数.老少羸弱.可减半.(又云.小儿七日以上.周年以还.不过七壮.炷如雀屎.)扁鹊灸法、有至五百壮千壮.曹氏灸法、有百壮有五十壮.短剧诸方亦然.惟明堂本经多云针入六分.灸三壮.更无余论.故后人不准...
...柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和...
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