序_《本草分经》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...寒,转伤于内,与其授权于庸医,固不若听命于造物,以不治治。然瞑眩瘳疾载在书,医师率属,十全为上,亦着于周官,安得废医,夫亦曰审之而已。《神农本草》,《汉志》未登,肇见之《隋书》,嗣而《唐书》新旧,而《宋史》悉录之,即国朝《四库全书》,采医家言至九十七种,言本草者亦十余种。在神农初,药分三品,共三百六十种。迨雷公桐君,增其族类,广其主治,而书益着,而医经资之达...

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原叙_《本草分经》在线阅读_【中医宝典】

本草之作,肇自神农,厥后代有传书,至纲目而大备。然卷帙浩繁,艰于记诵。于是肤浅者,流率以药性赋为宗旨,挂一漏百,贻害无穷。迨备要从新诸书行于世,而后本草之功用复着,顾其体例,则仍以草木虫鱼,分门而比类。读者但识其性味主治,而于所入之经络,每多忽之,此所以有诛伐无过之讥,而难于收针芥相投之效也。吾友山阴姚君,名澜字 云,申韩高手也。由明经需次广文,余筮仕之江,...

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序_《本草分经》在线阅读_【中医宝典】

...寒,转伤于内,与其授权于庸医,固不若听命于造物,以不治治。然瞑眩瘳疾载在书,医师率属,十全为上,亦着于周官,安得废医,夫亦曰审之而已。《神农本草》,《汉志》未登,肇见之《隋书》,嗣而《唐书》新旧,而《宋史》悉录之,即国朝《四库全书》,采医家言至九十七种,言本草者亦十余种。在神农初,药分三品,共三百六十种。迨雷公桐君,增其族类,广其主治,而书益着,而医经资之达...

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火类 土类_《本草从新》在线阅读_【中医宝典】

主治 痈 疽发背不起.瘀肉不腐.及阴疮瘰 . 流注 疮顽疮.然火吹灭.(日炙二次.) 未溃拔毒止痛.已溃补接阳气.去腐生肌.凡一切补药 诸膏 .宜此火煎之.但不可点艾伤肌.(震亨曰∶火以畅达、拔引郁毒、此从治之法也、时珍曰∶桑木能利关节、养津液、得火则拔引毒瓦斯、而祛逐风寒、所以能去腐生新也、抱朴子云∶一切仙药、不得桑煎不服、桑乃箕星之精、能助药力、除风寒痹

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火类 土类_《本草从新》_中医本草书籍_【岐黄之术】

主治 痈 疽发背不起.瘀肉不腐.及阴疮瘰 . 流注 疮顽疮.然火吹灭.(日炙二次.) 未溃拔毒止痛.已溃补接阳气.去腐生肌.凡一切补药 诸膏 .宜此火煎之.但不可点艾伤肌.(震亨曰∶火以畅达、拔引郁毒、此从治之法也、时珍曰∶桑木能利关节、养津液、得火则拔引毒瓦斯、而祛逐风寒、所以能去腐生新也、抱朴子云∶一切仙药、不得桑煎不服、桑乃箕星之精、能助药力、除风寒痹

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原例(次序略经更定)《本草分经》_【中医宝典】

...其同。庶令阅者,依类取用,较为便捷。 一、药品多有一物数名者,若分载各味之下,则散而杂稽,兹将同名诸品,汇列一卷,以便一、药性有畏恶反忌,读本草者,不可不知。然古方多有兼用者,若泥于其性而不知变通,转多窒滞。是当广阅古方,以求其义,不必存胶柱之见也。故编内不备载畏恶反忌之文。 一、是编所载药名,及其字体,概从时俗。如 薏苡仁 作 米仁 , 恶实 作 牛蒡子 ...

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原例(次序略经更定)_《本草分经》_【中医宝典大全】

...其同。庶令阅者,依类取用,较为便捷。 一、药品多有一物数名者,若分载各味之下,则散而杂稽,兹将同名诸品,汇列一卷,以便一、药性有畏恶反忌,读本草者,不可不知。然古方多有兼用者,若泥于其性而不知变通,转多窒滞。是当广阅古方,以求其义,不必存胶柱之见也。故编内不备载畏恶反忌之文。 一、是编所载药名,及其字体,概从时俗。如 薏苡仁 作 米仁 , 恶实 作 牛蒡子 ...

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原例(次序略经更定)_《本草分经》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...其同。庶令阅者,依类取用,较为便捷。 一、药品多有一物数名者,若分载各味之下,则散而杂稽,兹将同名诸品,汇列一卷,以便一、药性有畏恶反忌,读本草者,不可不知。然古方多有兼用者,若泥于其性而不知变通,转多窒滞。是当广阅古方,以求其义,不必存胶柱之见也。故编内不备载畏恶反忌之文。 一、是编所载药名,及其字体,概从时俗。如 薏苡仁 作 米仁 , 恶实 作 牛蒡子 ...

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原例(次序略经更定)_《本草分经》在线阅读_【中医宝典】

...其同。庶令阅者,依类取用,较为便捷。 一、药品多有一物数名者,若分载各味之下,则散而杂稽,兹将同名诸品,汇列一卷,以便一、药性有畏恶反忌,读本草者,不可不知。然古方多有兼用者,若泥于其性而不知变通,转多窒滞。是当广阅古方,以求其义,不必存胶柱之见也。故编内不备载畏恶反忌之文。 一、是编所载药名,及其字体,概从时俗。如 薏苡仁 作 米仁 , 恶实 作 牛蒡子 ...

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伤寒分经

《伤寒分经》 , 伤寒 著作。十卷。清.吴仪洛编订。书成于1766年。吴氏推崇喻嘉言《 尚论篇 》,认为喻氏“将三百法分隶于大纲之下,极得分经之妙”,因以“分经”为书名将此书予以重订和补注。书中将喻氏《 医门法律 》中暴 卒中 寒一门及“ 秋燥 论”补入。在学术见解方面,本书缺乏新的补充和发挥。现存初刻本。

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