多清浅淡虚不摄，稠粘深红热有余，兼带时下湿热秽，形清腥秽冷湿虚。 【注】 经水 过多，清稀浅红，乃气虚不能摄血也。若稠粘深红，则为热盛有余。或经之前后兼赤 白带 ，而时下臭秽，乃湿热腐化也。若形清腥秽，乃湿瘀寒虚所化也。
多清浅淡虚不摄，稠粘深红热有余，兼带时下湿热秽，形清腥秽冷湿虚。 【注】 经水 过多，清稀浅红，乃气虚不能摄血也。若稠粘深红，则为热盛有余。或经之前后兼赤 白带 ，而时下臭秽，乃湿热腐化也。若形清腥秽，乃湿瘀寒虚所化也。
...连 ，清热 解毒 之要药也。凡夏月及四时，看儿有胎热者，恐热蕴于中致生他病，故宜用之。须取 黄连 数块，捶碎用汤浸出汁，时时滴儿口中，以脐粪下为度，其毒自解矣。 □ 朱蜜镇神利肠胃，清热防惊大有功，胎热 便秘 皆堪用，禀赋怯弱慎而行。 【注】 朱砂 镇心定惊，兼能除邪。 蜂蜜 解毒润肠，更能清热。一镇一润，功效殊常。胎热便闭者，四时皆可用之，取一 大豆 许，...
...．待其气血完备．然后攻之．痰可得而去．而病不再发矣．用晦如予言治之．果愈．惊则气散．受惊而曰因齿者．肾主骨．齿乃骨余．其尺脉必沉而散．以是欢四明脉法之精者．犹浅于窥四明者也．难其于因齿受惊因惊致损痰因虚动心由痰扰处．溯流穷源．晰辨无不精尽．先补后攻．治验更极神奇．医道中乃让此公出一头 地耳 ． □ 新安程结先子病疟．每日至辰时大寒．午时大热．热即厥．两目直视...
...．待其气血完备．然后攻之．痰可得而去．而病不再发矣．用晦如予言治之．果愈．惊则气散．受惊而曰因齿者．肾主骨．齿乃骨余．其尺脉必沉而散．以是欢四明脉法之精者．犹浅于窥四明者也．难其于因齿受惊因惊致损痰因虚动心由痰扰处．溯流穷源．晰辨无不精尽．先补后攻．治验更极神奇．医道中乃让此公出一头 地耳 ． □ 新安程结先子病疟．每日至辰时大寒．午时大热．热即厥．两目直视...
...．待其气血完备．然后攻之．痰可得而去．而病不再发矣．用晦如予言治之．果愈．惊则气散．受惊而曰因齿者．肾主骨．齿乃骨余．其尺脉必沉而散．以是欢四明脉法之精者．犹浅于窥四明者也．难其于因齿受惊因惊致损痰因虚动心由痰扰处．溯流穷源．晰辨无不精尽．先补后攻．治验更极神奇．医道中乃让此公出一头 地耳 ． □ 新安程结先子病疟．每日至辰时大寒．午时大热．热即厥．两目直视...
...灵，气符至阴，百邪闭理。」念三遍，先刺二分，留六呼，次入针至三分，动气至而徐徐出针，以手扪之，令患人咽气三次，又可定神魂。』泻脾俞注云：『欲下针时，呪曰：「帝扶天形，护命神灵。」诵三遍，刺三分，留七呼，动气至而急出针。』 按：呪法非《素问》意，但针工念呪，则一心在针。 《拔萃》云：『泻法先以左手揣按得穴，以右手置针于穴上，令病人 咳嗽 一声，拈针入腠理，令病...
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