（出程观泉医述．系衰辑景岳士材之书而成．以其简切．故僭注而附录之．其论各脉情势．盖校之滑氏枢要．尤见真谛云．） 浮脉 ．只轻手便得．非必中沉俱无．若崔氏云．有表无里．有上无下．则脱然无根．混于 散脉 矣．非浮脉之真面目也（脉有素浮素沉之体．故浮无定候．以指面初到脉上为候也．） 洪脉 ．只是根脚阔大．却非坚硬．若大而坚硬．则为 实脉 ．而非洪脉矣．经曰．大则病...
...右寸迟．肺感寒．冷痰 气短 ．关迟．中焦寒．及脾胃伤冷物不食． 沉迟为积．尺迟．为藏寒泄泻． 小腹冷痛 ．腰脚重． 数．太过也．一息六至．过平脉两至也．为烦满．上为头疼上热．中为脾热 口臭 ．胃烦呕逆．左为肝热 目赤 ．右下为小便黄赤大便秘涩．浮数表有热．沉数里有热也． 虚．不实也．散大而软．举按豁然．不能自固．气血俱虚之．诊也．为暑．为虚烦多汗．为恍惚多惊...
...不详而考．主病不可不谙而识．四者得而持脉之道．思过半矣．脉要精微论曰．微妙在脉．不可不察．察之有纪．从阴阳始．始之有经．从五行生．生之有度．四时为宜．彼春之暖．为夏之暑．彼秋之忿．为冬之怒．四变之动．脉与之上下．是以圣人．持脉之道．先后阴阳而持之．若阳动阴静．阳刚阴柔．阴升阴降．阳前阴后．阳上阴下．阳左阴右．数者为阳．迟者为阴．表者为阳．里者为阴．至者为阳．...
...．却齐下前后二指．初轻按以消息之．次中按消息之．再重按消息之．然后自寸关至尺．逐部寻究．一呼一吸之间．要以脉行四至为率．闰以太息．脉五至．为平脉也．其有太过不及．则为病脉．看在何部．各以其部断之． 凡诊脉．须要先识时脉胃脉与腑脏平脉．然后及于病脉时脉谓春三月．六部中俱带弦．夏三月．俱带洪．秋三月．俱带浮．冬三月．俱带沉．胃脉．谓中按得之．脉和缓．腑脏平脉．已...
（出程观泉 医述 ．系衰辑景岳士材之书而成．以其简切．故僭注而附录之．其论各脉情势．盖校之滑氏枢要．尤见真谛云．） 浮脉 ．只轻手便得．非必中沉俱无．若崔氏云．有表无里．有上无下．则脱然无根．混于 散脉 矣．非浮脉之真面目也（脉有素浮素沉之体．故浮无定候．以指面初到脉上为候也．） 洪脉 ．只是根脚阔大．却非坚硬．若大而坚硬．则为 实脉 ．而非洪脉矣．经曰．大...
...右寸迟．肺感寒．冷痰 气短 ．关迟．中焦寒．及脾胃伤冷物不食． 沉迟为积．尺迟．为藏寒泄泻． 小腹冷痛 ．腰脚重． 数．太过也．一息六至．过平脉两至也．为烦满．上为头疼上热．中为脾热 口臭 ．胃烦呕逆．左为肝热 目赤 ．右下为小便黄赤大便秘涩．浮数表有热．沉数里有热也． 虚．不实也．散大而软．举按豁然．不能自固．气血俱虚之．诊也．为暑．为虚烦多汗．为恍惚多惊...
...不详而考．主病不可不谙而识．四者得而持脉之道．思过半矣．脉要精微论曰．微妙在脉．不可不察．察之有纪．从阴阳始．始之有经．从五行生．生之有度．四时为宜．彼春之暖．为夏之暑．彼秋之忿．为冬之怒．四变之动．脉与之上下．是以圣人．持脉之道．先后阴阳而持之．若阳动阴静．阳刚阴柔．阴升阴降．阳前阴后．阳上阴下．阳左阴右．数者为阳．迟者为阴．表者为阳．里者为阴．至者为阳．...
...右寸迟．肺感寒．冷痰 气短 ．关迟．中焦寒．及脾胃伤冷物不食． 沉迟为积．尺迟．为藏寒泄泻． 小腹冷痛 ．腰脚重． 数．太过也．一息六至．过平脉两至也．为烦满．上为头疼上热．中为脾热 口臭 ．胃烦呕逆．左为肝热 目赤 ．右下为小便黄赤大便秘涩．浮数表有热．沉数里有热也． 虚．不实也．散大而软．举按豁然．不能自固．气血俱虚之．诊也．为暑．为虚烦多汗．为恍惚多惊...
凡诊脉须先要识时脉．胃脉．与脏腑平脉．然后及于病脉．（时脉．谓春三月六部中俱带弦．夏三月俱带洪．秋三月俱带浮．冬三月俱带沉．胃脉．谓中按得之脉和缓．脏腑平脉已见前章．凡人脏腑脉既平．胃脉和．又应时脉．乃无病者也．反此为病．又曰三部之内．大小浮沉迟数同等．尺寸阴阳高下相符．男女左右强弱相应．四时之脉不相戾．命曰平人．其或一部之内．独大独小．偏迟偏疾．左右强弱之...
...。”说明了中医学是建立在天文、地理、气候等自然科学基础上的。无论生理、病理、诊断、治疗以及养生都与大自然有密切关系。仅就脉诊而论，脉象就会随四时的变化而出现不同的脉象，出现四时平脉：春脉微弦，夏脉微钩，秋脉微毛，冬脉微石。 那么形成四时不同脉象的原理是什么呢。冬季天寒地冻，人身处于拘束状态，脉也呈现紧象，血液流向体表时，受外界阻力加大，脉则因之而沉。就造成了...
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