...患．不能沉心于举业．一生虚度．何以告无罪于祖宗．然而择术于医．固为温饱之计．而删述纂修之功．固当亦有责焉．于是访投明师．讲习数年．其所获者．医学之规矩已耳．法律已耳．临症不无少隔．因思孟子有云．大匠诲人．能与人规矩．不能使人巧．孔子曰．吾道一以贯之．是知学道之功．始而求其中规，继而求其能贯也．然中规之学在乎师．而能贯之功则在乎我．不博无以为约．不约无以为贯．...
[总诀]喘 二证本多痰，亦有虚时属肾关。开口便言中气弱，那知化气水须捐。 气紧喘促， 鼻塞 声音不利者，风寒闭肺窍也。宜 苏子降气汤 。 苏子 （二钱） 半夏 （一钱） 当归 （二钱） 陈皮 （二钱） 生姜 （二钱） 浓朴 （一钱） 沉香 （一钱） 前胡 （三钱） 柴胡 （二钱） 甘草 （一钱） 歌曰∶喘促寒凝鼻不通，姜陈苏子夏归同。 柴前朴草 沉香 入，顺...
...．先伤于风．而后伤于热也．凡人先伤于风．经络之间．已自有热．又感时令之热．饮食入胃．气滞不行．变成浓痰浊饮．胶固不散．又遇新谷裹结成病．其症喘渴多睡．四肢不收．宜用 柴胡 化滞汤 ．但清其胃．其病自愈．然不但风温互感后有此症．凡天令久暖．素有痰火者．每有此恙．仲景恐人误认寒症．妄用发汗．故辨于 伤寒 门中．其实非伤寒也． 柴胡化滞汤 柴胡 黄芩 半夏 甘草 ...
...暴喑为病．不必服药．少顷气行则苏．然而痰聚胸中．正气得复则生．不复则死．不可坐视．宜用清郁 二陈汤 ．又有气怒之后．人事清白．但觉胸中刺痛．喘急不安．能坐不能卧者．气逆膻中．血亦留滞．宜用加减柴物汤．若脉来沉细 无力 ．胸中痛而不甚者．宜用归脾八珍之类．不可以气为拘也．（八珍归脾当在清郁化痰之后为善后计若用在郁气．未疏之时恐其气因补而壅滞又非所宜） 清郁二陈...
...名之火．皆不可以不察也．何谓实火． 心火 燔灼． 胃火 助之．元气未损．真精未亏．或因饮酒之蕴热．或因暴热之外侵． 目赤 ．喉痛．胸满． 气喘 ．宜用 黄连清心汤 ． 柴胡泻肝汤 ． 黄芩 清肺汤 之类．若是虚火．东垣之论．确不可易．东垣曰．饮食所伤．劳倦所损．或气高而喘．身热而烦．症似白虎．但脉来洪大．虚而不长．不可以实火投治．当有 补中益气汤 ．补其中气...
... 人发 呃． 疟连岁不已．心积居于脐下．上至心下．其大如臂．名曰伏梁．久不愈令人烦心．肺积居于右胁．大如覆杯．名曰息贲．久不愈令人洒淅寒热．喘咳成 痈 ．脾积在胃脘右侧．腹大如盘．名曰 痞气 ．久不愈令人四肢不收．发为黄胆．斯四积者．从何而生焉．盖因饮食不消．着于气怒．痰行过其处．必裹一层．血流过其处．必裹一层．痰血共裹之．则不能不成块矣．但上部气多血少．不...
...患．不能沉心于举业．一生虚度．何以告无罪于祖宗．然而择术于医．固为温饱之计．而删述纂修之功．固当亦有责焉．于是访投明师．讲习数年．其所获者．医学之规矩已耳．法律已耳．临症不无少隔．因思孟子有云．大匠诲人．能与人规矩．不能使人巧．孔子曰．吾道一以贯之．是知学道之功．始而求其中规，继而求其能贯也．然中规之学在乎师．而能贯之功则在乎我．不博无以为约．不约无以为贯．...
经云∶诸病喘满，皆属于热。盖寒则息微而气缓，热则息粗而 气急 也。由是观之，喘之属火无疑矣。然而外感寒邪，以及脾肾虚寒，皆能令喘，未便概以火断也。假如风寒外客而喘者，散之；直中于寒而喘者，温之；热邪传里，便闭而喘者，攻之；暑热伤气而喘者，清而补之；湿痰壅遏而喘者，消之；燥火入肺而喘者，润之。此外感之治法也。各详本门。若夫七情气结，郁火上冲者，疏而达之， 加味...
喘急先分肺实虚， 呼吸急促 者，谓之喘；喉中有响声者，谓之哮。虚者，气乏身凉，冷痰如冰；实者，气壮胸满，身热便硬。 其次当知有火无； 经曰∶诸逆冲上，皆属火。 虚火 宜滋补降气， 实火 宜清肺泻胃。 火炎得食喘暂止， 火炎肺胃喘者，乍进乍退，得食则坠下稠痰则止；食已入胃，反助火痰，上喘反大作，宜降火清金， 导痰汤 加芩、连、 山栀 、 杏仁 、 栝蒌 。如胃...
[总诀]喘 二证本多痰，亦有虚时属肾关。开口便言中气弱，那知化气水须捐。 气紧喘促， 鼻塞 声音不利者，风寒闭肺窍也。宜 苏子降气汤 。 苏子 （二钱） 半夏 （一钱） 当归 （二钱） 陈皮 （二钱） 生姜 （二钱） 浓朴 （一钱） 沉香 （一钱） 前胡 （三钱） 柴胡 （二钱） 甘草 （一钱） 歌曰∶喘促寒凝鼻不通，姜陈苏子夏归同。 柴前朴草 沉香 入，顺...
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