子和云∶大凡 鱼骨 麦芒，一切竹木刺鲠于喉间，及发绊不能下；用《道藏经》中一咒法∶取东方无根水一碗，先以左手结三台印，将水置印上，后将右手持一剑，诀于水上，虚书一龙字，密咒九遍；咒曰∶吾从东方来，路傍一池水，水里一条龙，九头十八尾，问君治何物，专用此间水。连诵九遍，患者饮之，即愈。
...我家有个夜啼郎，来往君子念一遍，小儿睡到大天光。(《保婴易知录》夜啼咒） 按∶是语用纸敬书，书后遍贴路旁，为人易见之处，总不要四眼见。 按∶咒法本上古祝由之义，其中或效或不效。病者邪气已衰，而咒者须习于平时，用之于当境，又加以精诚格之，原无不效，若邪气方张，咒者又潦草塞责，恐不足治病也。儒者于符咒诸术，辄指为怪诞不经，谓为江湖伎俩耳。然亦思善操是术，确有神效...
子和云∶大凡 鱼骨 麦芒，一切竹木刺鲠于喉间，及发绊不能下；用《道藏经》中一咒法∶取东方无根水一碗，先以左手结三台印，将水置印上，后将右手持一剑，诀于水上，虚书一龙字，密咒九遍；咒曰∶吾从东方来，路傍一池水，水里一条龙，九头十八尾，问君治何物，专用此间水。连诵九遍，患者饮之，即愈。
...我家有个夜啼郎，来往君子念一遍，小儿睡到大天光。(《保婴易知录》夜啼咒） 按∶是语用纸敬书，书后遍贴路旁，为人易见之处，总不要四眼见。 按∶咒法本上古祝由之义，其中或效或不效。病者邪气已衰，而咒者须习于平时，用之于当境，又加以精诚格之，原无不效，若邪气方张，咒者又潦草塞责，恐不足治病也。儒者于符咒诸术，辄指为怪诞不经，谓为江湖伎俩耳。然亦思善操是术，确有神效...
子和云∶大凡 鱼骨 麦芒，一切竹木刺鲠于喉间，及发绊不能下；用《道藏经》中一咒法∶取东方无根水一碗，先以左手结三台印，将水置印上，后将右手持一剑，诀于水上，虚书一龙字，密咒九遍；咒曰∶吾从东方来，路傍一池水，水里一条龙，九头十八尾，问君治何物，专用此间水。连诵九遍，患者饮之，即愈。
...我家有个夜啼郎，来往君子念一遍，小儿睡到大天光。(《保婴易知录》夜啼咒） 按∶是语用纸敬书，书后遍贴路旁，为人易见之处，总不要四眼见。 按∶咒法本上古祝由之义，其中或效或不效。病者邪气已衰，而咒者须习于平时，用之于当境，又加以精诚格之，原无不效，若邪气方张，咒者又潦草塞责，恐不足治病也。儒者于符咒诸术，辄指为怪诞不经，谓为江湖伎俩耳。然亦思善操是术，确有神效...
治吹乳 用 芭蕉 叶捣烂，敷贴。 又方 用 白丁香 半两为末，每服一钱匕，温酒调下。 又方 用 穿山甲 炙黄， 木通 各一两， 自然铜 半两生用，共为末。每服二钱，温酒调下。 又方 用男子梳上百齿霜，饭丸如桐子大，酒下 三丸 。 又方 用 皂角 烧灰为末， 蛤粉 等分，酒调一钱服。 又方 用桦皮烧灰存性为末，热酒调下二钱，食后服。 又方 用 蚕蜕 烧灰五钱，...
治吹乳 用 芭蕉 叶捣烂，敷贴。 又方 用 白丁香 半两为末，每服一钱匕，温酒调下。 又方 用 穿山甲 炙黄， 木通 各一两， 自然铜 半两生用，共为末。每服二钱，温酒调下。 又方 用男子梳上百齿霜，饭丸如桐子大，酒下 三丸 。 又方 用 皂角 烧灰为末， 蛤粉 等分，酒调一钱服。 又方 用桦皮烧灰存性为末，热酒调下二钱，食后服。 又方 用 蚕蜕 烧灰五钱，...
【方歌】吹乳乳毒乳肿疼，内吹胎 热痛 焮红，外吹子鼻凉气袭，寒热烦渴结肿疼。 【注】乳房属胃，乳头属肝，而有内吹、外吹之分。内吹者，怀胎六、七月，胸满气上，乳房结肿疼痛，若色红者，因多热也；不红者，既因气郁，且兼胎旺也。多热者，宜服 柴胡清肝汤 ；气郁者，宜服 逍遥散 ，外俱敷 冲和膏 必消。或初肿失于调治，或本人复伤气怒，以致大肿大痛，其势必欲成脓，宜用 ...
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