姑苏台（ 侨吴集 卷二，北京图书馆古籍珍本丛刊影印弘治九年刊本） 城西高台高百尺，传是吴王旧游迹。百花正开西子醉，明月芳洲照清夕。娇颜如花醉王侧，城上乌啼晓星白。歌鼓声消醉未消，越王已将兵来朝。鏦金挝鼓殷天地，兵败可复栖夫椒？吴人遗恨化潮汐，暮往朝来箭径直。不然自可君甬东，何用萧萧马嘶驿。（1） 夏驾湖（侨吴集卷二，北京图书馆古籍珍本丛刊影印弘治九年刊本） ...
汝阳张御史死节歌（ 侨吴集 卷三，北京图书馆古籍珍本丛刊影印弘治九年刊本） 张御史，骂贼死，国忠臣，家孝子。忠义国家培植来，白日照耀黄金台。此身许国誓不二，不信白骨生青苔。近者汝阳妖贼起，挥刀杀人丹汝水。侯指头上獬豸冠，掌柱乾坤立人纪。侯颈可断身可捐，义不与贼同戴天。背裂齿碎加愤怒，发直上指目炯然。贼刀入口钩侯舌，舌断含糊骂不绝。孤忠既足明丹心，三年犹须化碧...
范魏公祠（ 侨吴集 卷五，北京图书馆古籍珍本丛刊影印弘治九年刊本） 白云乡里魏公祠，翼翼烝尝荐奠时。功盖百年书史载，道求千古圣贤知。山侵虎穴盘风磴，石拔鲸牙插羽旗。更上高亭望城邑，义田秋实正离离。（1） 龙门（侨吴集卷五，北京图书馆古籍珍本丛刊影印弘治九年刊本） 龙门岞崿倚天开，点额神鱼几度来？云起区中成五色，星从阙角见三台。更无铁限嗤山鬼，可有金铺上石苔？...
石湖十二咏，石湖（ 侨吴集 卷六，北京图书馆古籍珍本丛刊影印弘治九年刊本） 沧波渺千顷，何处觅鸱夷？同姓千年后，流芳着断碑。（1） 新郭（侨吴集卷六，北京图书馆古籍珍本丛刊影印弘治九年刊本） 阖庐创城郭，俄徙傍湖山。酒旆千家室，今犹作市寰。（1）
...父，时不得行也。况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。”乃改易权服，扶令上马，使出巡军。是时，惟有会稽、吴郡、丹杨、豫章、庐陵，然深险之地犹未尽从，而天下英豪布在州郡，宾旅寄寓之士以安危去就为意，未有君臣之固。张昭、周瑜等谓权可与共成大业，故委心而服事焉。曹公表权为讨虏将军，领会稽太守，屯吴，使丞之郡行文书事。待张昭以师傅...
旌表孝义金门（ 侨吴集 卷一，北京图书馆古籍珍本丛刊影印弘治九年刊本） 出吴东门，沄沄其水。傅陆以居，居民栉齿。不有孝义，众何所恃？孝义伊何？曰维金氏。百五十祀，业儒循轨。事亲养志，同气敬顺。兄掌家钥，弟秉文印。不矜而誉，不言而信。里举乡推，事腾于朝。用旌其门，以阐教条。张书扁式，与表迩远。守臣树声，加示庆典。坊名孝义，大厥里门。彰善瘅恶， 周书 具存。吴固...
元郑元祐撰。元祐有《遂昌杂录》，已著录。元祐家本遂昌，徙於钱塘。而流寓平江凡四十年，为时最久，故其集名以“侨吴”。实则杭州所作亦在其内，盖从其多者言之也。集本其晚年所定，以授谢徽。今此本後有弘治丙辰《张习跋》，乃称元祐本有《遂昌山人集》，与《 侨吴集 》多繁芜重出。因通录之，得诗文之精纯者，并为十二卷，仍名《侨吴集》，用梓以传。则此本为习所重订，非元祐手编之...
有厉泉县民吴偃，家于田野间。有一女十岁余，一夕，忽遁去，莫知所往。后数余日，偃梦其父谓偃曰：“汝女今在东北隅，盖木神为崇。”偃惊而寤。至明日，即于东北隅穷其迹，果闻有呼吟之事，偃视之，见其女有一穴内。口甚小，然其中稍宽敞。傍有古槐木，盘根极大。于是挈之而归，然兀若沉醉者。会有李道士至，偃请符术呵禁。其女忽瞬而语曰：“地东北有槐木，木有神，引某自树腹空入地下穴...
吴恩惠（1925.12~2009.6.20），男，放射医学专家。奉天（今辽宁）绥中人。1948年毕业于辽宁医学院获学士学位。建国后，历任天津医学院附属医院放射科主治医师、主任，天津医学院教授兼附属医院副院长、院长。专长放射诊断学。1955年在国内首次提出颅脑径线测量法、 钙化 松果体定位法。天津医科大学教授，天津市政协七、八届委员，享受国务院政府特殊津贴专家...
吴有性(1561～1661？)，字又可。吴县(今江苏苏州)洞庭东山人，明代多次温疫流行，是推动吴氏研究温疫的客观动因。当时医学界“守古法不合今病”、“以今病简古书”，以致投剂无效的现象，强有力地推动他思考，强烈的社会责任感，使他决心探索温病。瘟疫流行，“时师误以伤寒法治之，未尝见其不殆也”，有因失治不及期而死者，有妄用峻补、攻补失序而死者。有医家见不到，急病...
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