...以散 火郁 。 本方煎服事宜：① 先煎 栀子取其味，后纳豆豉取其气;②方后注有“得吐者，止后服”一句。关于本方服后是否出现吐象，即本方是否为吐剂。历代 医家 认识不一，如 成无己 、柯韵伯等认为是吐剂; 陈修园 、张隐庵等认为不是吐剂。此外，还有的医家认为服后汗出，理由是本为清宣之剂，有解表作用。笔者认为本方非为吐剂，即使服后有出现 呕吐 的，亦多因病邪郁结...
...，臭香，色黄。盖禀天地中央之正气，其瓜极甜，其蒂极苦，合火土相生之气化，故主治大水，及身面四肢浮肿。所以然者，禀火土之气，达于四旁，而能制化其水湿，故又曰∶下水。土气营运，故杀蛊毒。苦主下泄，故治咳逆上气。苦能上涌，又主下泄，故食诸果病在胸腹中者，皆可吐下之也。 愚按∶苦为阴，甘为阳，此系蔓草，性唯上延，以极苦之蒂，生极甜之瓜，直从下而上，从匮》方作为吐剂。
...，臭香，色黄。盖禀天地中央之正气，其瓜极甜，其蒂极苦，合火土相生之气化，故主治大水，及身面四肢浮肿。所以然者，禀火土之气，达于四旁，而能制化其水湿，故又曰∶下水。土气营运，故杀蛊毒。苦主下泄，故治咳逆上气。苦能上涌，又主下泄，故食诸果病在胸腹中者，皆可吐下之也。 愚按∶苦为阴，甘为阳，此系蔓草，性唯上延，以极苦之蒂，生极甜之瓜，直从下而上，从匮》方作为吐剂。
...，臭香，色黄。盖禀天地中央之正气，其瓜极甜，其蒂极苦，合火土相生之气化，故主治大水，及身面四肢浮肿。所以然者，禀火土之气，达于四旁，而能制化其水湿，故又曰∶下水。土气营运，故杀蛊毒。苦主下泄，故治咳逆上气。苦能上涌，又主下泄，故食诸果病在胸腹中者，皆可吐下之也。 愚按∶苦为阴，甘为阳，此系蔓草，性唯上延，以极苦之蒂，生极甜之瓜，直从下而上，从匮》方作为吐剂。
...，臭香，色黄。盖禀天地中央之正气，其瓜极甜，其蒂极苦，合火土相生之气化，故主治大水，及身面四肢浮肿。所以然者，禀火土之气，达于四旁，而能制化其水湿，故又曰∶下水。土气营运，故杀蛊毒。苦主下泄，故治咳逆上气。苦能上涌，又主下泄，故食诸果病在胸腹中者，皆可吐下之也。 愚按∶苦为阴，甘为阳，此系蔓草，性唯上延，以极苦之蒂，生极甜之瓜，直从下而上，从匮》方作为吐剂。
...而不散漫者．则可吐之．内经曰．其高者因而越之．病在胸膈之上为高．越之为吐也．经曰．病在胸中当吐之．发汗若下之而 烦热 ．胸中窒者．则以 栀子豉汤 吐之．若胸中痞硬．气上冲咽喉．不得息者．此为胸中有寒也．则以 瓜蒂散 吐之．二者均是吐剂． 栀子豉汤 吐胸中虚烦客热也． 瓜蒂散 吐胸中痰实宿寒也．若能审明药剂之轻重．辨别邪气之浅深．对症投汤．不为效者．未之有也．
...而不散漫者．则可吐之．内经曰．其高者因而越之．病在胸膈之上为高．越之为吐也．经曰．病在胸中当吐之．发汗若下之而 烦热 ．胸中窒者．则以 栀子豉汤 吐之．若胸中痞硬．气上冲咽喉．不得息者．此为胸中有寒也．则以 瓜蒂散 吐之．二者均是吐剂． 栀子豉汤 吐胸中虚烦客热也． 瓜蒂散 吐胸中痰实宿寒也．若能审明药剂之轻重．辨别邪气之浅深．对症投汤．不为效者．未之有也．
...而不散漫者．则可吐之．内经曰．其高者因而越之．病在胸膈之上为高．越之为吐也．经曰．病在胸中当吐之．发汗若下之而 烦热 ．胸中窒者．则以 栀子豉汤 吐之．若胸中痞硬．气上冲咽喉．不得息者．此为胸中有寒也．则以 瓜蒂散 吐之．二者均是吐剂． 栀子豉汤 吐胸中虚烦客热也． 瓜蒂散 吐胸中痰实宿寒也．若能审明药剂之轻重．辨别邪气之浅深．对症投汤．不为效者．未之有也．
...而不散漫者．则可吐之．内经曰．其高者因而越之．病在胸膈之上为高．越之为吐也．经曰．病在胸中当吐之．发汗若下之而 烦热 ．胸中窒者．则以 栀子豉汤 吐之．若胸中痞硬．气上冲咽喉．不得息者．此为胸中有寒也．则以 瓜蒂散 吐之．二者均是吐剂． 栀子豉汤 吐胸中虚烦客热也． 瓜蒂散 吐胸中痰实宿寒也．若能审明药剂之轻重．辨别邪气之浅深．对症投汤．不为效者．未之有也．
...服 延寿丹 半斤， 保元丹 一斤，五十年病不作。千金等方，不灸关元，不服丹药，惟以寻常药治之，虽愈难久。 一人患左半身不遂，六脉沉细 无力 。余曰∶此必服峻利之药，损其真气，故脉沉细。病者云∶前月服捉虎丹，吐涎二升，此后稍轻，但未全愈耳。余叹曰∶中风本因元气虚损，今服吐剂，反伤元气，目下虽减，不数日再作，不复救矣，不十日果大反复，求治于余，虽服丹药竟不能起。
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