...治病者必明天道地理，阴阳更胜。既曰∶不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。谆谆然若有不能自已者，是岂圣人私忧过计哉？以医道之要，悉在乎此也。观乎《原病式》一书，比类物象，深明乎气运造化之妙，其于病机气宜之理不可以有加矣。能合色脉...
...篇中已悉。《金匮》虽举外感内伤诸黄，一一发其底蕴，其所重尤在内伤，兹特详加表彰，为后学法程焉。《金匮》论外感热郁于内，而发黄之证云∶寸口脉浮而缓，浮则为风，缓则为痹，痹非中风；四肢苦烦，脾色必黄，瘀热以行。其义取伤寒风湿相搏之变证为言，见风...
...饮．转甚．一本作辄已．未有咳嗽而胁下痛．引缺盆辄愈也．胸中有留饮．其人短气而渴．四肢历节痛．脉沉者有留饮．（脉沉以下．程为另条．）〔程〕胸中者．属上焦也．今为留饮隔碍．则气为之短．津液不能上潮．则口为之渴也．饮者湿类也．流于关节．故四肢...
...．斯亦不适于用也．盖伤寒热邪．至厥阴而尽．热势入深．故渴而消水．及热解则不渴．且不消矣．岂杂证积渐为患之比乎．寸口脉浮而迟．浮即为虚．迟即为劳．虚则卫气不足．劳则荣气竭．（诸本．接下条为一条．今根据金鉴分出．）〔鉴〕按此条当在虚劳篇中．错...
...篇中已悉。《金匮》虽举外感内伤诸黄，一一发其底蕴，其所重尤在内伤，兹特详加表彰，为后学法程焉。《金匮》论外感热郁于内，而发黄之证云∶寸口脉浮而缓，浮则为风，缓则为痹，痹非中风；四肢苦烦，脾色必黄，瘀热以行。其义取伤寒风湿相搏之变证为言，见风...
...．斯亦不适于用也．盖伤寒热邪．至厥阴而尽．热势入深．故渴而消水．及热解则不渴．且不消矣．岂杂证积渐为患之比乎．寸口脉浮而迟．浮即为虚．迟即为劳．虚则卫气不足．劳则荣气竭．（诸本．接下条为一条．今根据金鉴分出．）〔鉴〕按此条当在虚劳篇中．错...
...酿成末流，无所底止，良足悼矣。吾徒其明以律己，诚以动人，共砥狂澜乎。【律一条】凡治病，不问病患所便，不得其情，草草诊过，用药无据，多所伤残，医之过也。...
...切脉论（附律一条）喻昌曰∶脉者，开天辟地，生人之总司有常，而不间断者也。是故天有三垣九道，而七政并行于其间，若运璇玑者，天之脉也。地有九州岛四海，而经脉会通于其间，若施八索者，地之脉也。人有五脏六腑，十二经十五络，而营卫充灌于其间，若环转...
...饮．转甚．一本作辄已．未有咳嗽而胁下痛．引缺盆辄愈也．胸中有留饮．其人短气而渴．四肢历节痛．脉沉者有留饮．（脉沉以下．程为另条．）〔程〕胸中者．属上焦也．今为留饮隔碍．则气为之短．津液不能上潮．则口为之渴也．饮者湿类也．流于关节．故四肢...
...求食．故以人参姜附之属．益虚温胃为主．而以乌梅椒连之属．苦酸辛气味．以折其上入之势也．蛔厥者．乌梅丸主之．乌梅丸方乌梅（三百个） 细辛（六两） 干姜（十两） 黄连（一斤） 当归（四两） 附子（六两炮） 川椒（四两去汗） 桂枝（六两） 人参 ...
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