...木，其脉弦，若合病，土被 木贼 克，更利，为胃已困。若脉不弦，为土不负。弦者，为土负，必死。） 脉双弦而迟，心下坚，或脉大而紧者，阳中有阴，可下之。病者烦 热汗 出，如疟状，日晡则发 潮热 者，属阳明，其脉必实，当下之而愈。 病患小便不利，大便乍难乍易，时有微热，喘冒不能卧者，有燥屎，宜下之。 伤寒 ，若吐下后，不解，不大便五六日以上，至十余日，日晡则发潮热...
仲景云.凡 伤寒 之病.多从风寒得之.始表 中风 寒.入里、则不消矣.拟欲攻之.当先解表.乃可下之.若表已解而内不消.大满大实坚有燥屎.自可除下之.虽四五日不能为祸也.不宜下而便攻之.内虚热入.协热遂利.烦躁诸变.不可胜数.轻者困笃.重者必死矣.（元本重复、浅识者难晓.故予删正此一段.而其理易明也.）大抵风寒入里不消.必有燥屎.或大便坚秘.须是脉不浮.不恶风...
...寒 。 阳明主肌肉，热甚，自汗多，故脉不能数而反迟也。里热更甚，故不恶寒而反恶热也。 身重短气，腹满而喘，有时 潮热 ，恶寒为表热，当汗而不可下；发热为里热，当下而不可汗。 或手足心 然汗出者。（ ，阻立切，和也。） 今言，唯手心足心气似和，然而汗出也。 此大便已硬也；或吐下后不解，不大便五、六日至十余日，日晡潮热，不恶寒，独语如见鬼状，剧者发则不识人，循衣...
五鬲气 ， 忧膈 、 恚膈 、 气膈 、 寒膈 、 热膈 的总称。见《 诸病源候论 .五 鬲气 候》。即五鬲。参见该条。
五并 ，病证名。指 五脏 精气 内虚 ，为 邪气 所兼并而出现的精神 症状 。《 素问 .宣明 五气 篇》：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。”
五癃 ，病名。五种泌尿系 疾病 之总称。出《武威汉代医简》：“治诸 癃 ，石癃出石，血癃 出血 ，膏癃出膏，泔癃出泔，此五癃皆同药治之……病即愈，石即出。”其内容虽只有四癃之病名，但“五癃”之病名始于该书。
刘奉五 ，现代 医家 （1911-1977年）。北京人，早年从名医韩一斋学医，究心钻研妇人病，并长年悬壶实践，颇多创见。主张妇人病应责诸肝、肾、脾三经及冲任二脉，治病颇有效验。尝任北京市 中医 医院 妇科 副主任，着有《刘奉五妇科经验》。
五不足 ，病因 病理学 名词。出《 素问 . 调经 论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲，气不足则 息利少气 ，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为 五脏所藏 ，其不足，实质是指 五脏 精气 之不足。
大法秋宜下。 【注】 天至秋则气降，物至秋则成实，实则宜下。凡邪在下者，俱宜取法乎此义也。 凡可下者，用汤胜丸散，中病便止，不必尽剂也。 【注】 汤者荡也，丸者缓也。下药贵速，故凡服下药用汤，所以胜丸也。中病即止，不必尽剂者，恐尽剂反伤其正气也。 【集注】 程应旄曰：用汤胜丸，贵活法也。中病即止，示节制也。 下利，三部脉皆平，按之心下□者，急下之，宜 大承气...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。