疗妇人无子。 当归 熟地黄 (以上各二两) 玄胡索 泽兰 (以上各一两半) 川芎 赤芍药 白薇 人参 上为末,醋糊为丸。每服五十丸,桐子大,空心酒下。
...·选举志》制科之目,明算居一,其定制云:凡算学,孙子、五曹共限一岁,九章、海岛共三岁,张邱建、夏侯阳各一岁,周髀、五经算共一岁,缀术四岁,缉古三岁,记遗三等数皆兼习之。窃惟数学为六艺之一,唐以取士共十经。周髀家塾曾刊行之,余则世有不能举其名者。扆半生求之,从太仓王氏得孙子、五曹、张邱建、夏侯阳四种,从章邱李氏得周髀、缉古二种,后从黄俞邰又得九章。皆元丰七年秘...
治妇人冲任虚寒,胎孕不成,或多损堕。 泽兰叶 白朮(各一两半) 肉桂 (去粗皮) 干姜 (炮,各半两) 熟地黄 (洗,焙) 当归 索(各一两) 上为细末,醋煮面糊丸,如 梧桐子 大。每服五十丸,温酒空心下。
...肉聲。 說文解字 缶部。謠﹑從缶﹑肉聲。然則此亦當曰肉聲無疑。 肉聲則在第三部。故繇即由字。音轉入第二部。 故謠﹑謠﹑繇﹑傜皆讀如遙。謠謠﹑古今字也。 謠行而謠廢矣。凡經傳多經改竄。僅有存者。 如漢五行志女童謠曰。【楌】弧萁服。篇韻皆曰。謠﹑與周切。 從也。此古音古義。 說文義證 徒歌也者。藝文類聚引作獨歌謂之謠。一切經音義二十。 爾雅﹑徒歌為謠。說文﹑獨歌...
...道理。且问你诸人还得恁么也未。”良久云:“若得恁么,直须恁么,无事珍重。” 上堂,僧问:“従上诸圣向什么处行履?”师云:“牵犁拽杷。”问:“古人拈槌竖拂意旨如何?”师云:“孤峰无宿客。”僧云:“未审意旨如何?”师云:“不是守株人。”问:“如何是菩提道?”师云:“此去襄县五里。”僧云:“向上事如何?”师云:“往来不易。” 上堂,僧问:“如何是首山?”师云:“东...
...接长淮。为我将双泪,好过楚王台。 ☆水调歌头(时居莆田) 亭皋木叶下,原隰菊花黄。凭高满眼秋意,时节近重阳。追想彭门往岁,千骑云屯平野,高宴古球场。吊古论兴废,看剑引杯长。 感流年,思往事,重凄凉。当时坐间英俊,强半已凋亡。慨念平生豪放,自笑如今霜鬓,漂泊水云乡。已矣功名志,此意付清觞。 ☆水调歌头 相逢非草草,分袂太匆匆。征裘泪痕浥遍,眸子怯酸风。天际孤帆...
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《 古尊宿语录 》是晚唐五代至南宋初期禅宗的一部重要语录汇编。此书四十八卷,收集了上自南嶽怀让,下至南嶽下十六世佛照德光,共三十七家禅师的言行,其中青原一系有五家,南嶽一系有三十二家。而南嶽一系中收录得最多的是临济宗,这一情況说明了临济宗在当时独盛的地位,以及人们对临济禅的重视程度。古尊宿语录收录的禅师人数不及 五灯会元 收录得多,但对禅师的言行记述则比较详...
王孝通撰成《 缉古算经 》武德九年(六二六),王孝通撰成《缉古算经》一书。天文学家李淳风为之作注。《缉古算经》是算经十书之一。共四卷。全书提出了关于建筑堤防、勾股形及从各种棱台的体积求其边长的算法等二十个问题。是我国古代解数学三次方程现存的最古著作。 唐王孝通撰。其结衔称通直郎太史丞。其始末未详。惟《 旧唐书 。律历志》“戊寅历”条下有武德九年校历人算历博士...
古丈夫與毛女吟 太平廣記 餌柏身輕疊嶂間。是非無意到塵寰。冠裳暫備論浮世。 一餉雲遊碧落間。 誰知古是與今非。閒躡青霞遠翠微。簫管秦樓應寂寂。綵雲空惹薜蘿衣。 秦人竹【留】謠 太平廣記 【留】【留】引黑牛。天差不自由。但看戊寅歲。 揚在蜀江頭。 李勣引謠 太平廣記 千里相送。歸於一別。 時謂常袞鮑防語 太平廣記 常雜鮑帖。 蜀人謂長鬚僧語 太平廣記 一事南無...
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