古人夏日度暑法_夏季养生_【中医宝典】

古人把夏季又称之曰蕃秀,就是万物繁茂进入生长旺季,古人认为这个时节天阳下济,地热上蒸,天地之气上下交合,万物繁茂阳气浮长,要善于摄养要善于养阳。 传统医学认为人与环境是一个整体,人与自然界是相通的。并在养生的实践中贯彻始终,夏季万物繁茂阳气浮长,要善于摄养;古人把夏季又称之曰蕃秀,就是万物繁茂进入生长旺季,古人认为这个时节天阳下济,地热上蒸,天地之气上下交合...

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不薄今人爱古人。全诗赏析

出自:盛唐诗人 杜甫 的《戏为六绝句·其五》 原文如下: 不薄今人爱古人 ,清词丽句必为邻。 窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。

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译文及注释_【古诗文大全】

译文 仪表堂堂礼彬彬,为人品德很端正。古人有句老俗话:“智者有时也愚笨。”常人如果不聪明,那是本身有毛病。智者如果不聪明,那就反常令人惊。 有了贤人国强盛,四方诸侯来归诚。君子德行正又直,诸侯顺从庆升平。建国大计定方针,长远国策告群臣。举止行为要谨慎,人民以此为标准。 如今天下乱纷纷,国政混乱不堪论。你的德行已败坏,沉湎酒色醉醺醺。只知吃喝和玩乐,继承帝业不...

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古人饮食养生经_【中医宝典】

...渴不大饮,大饥不大食。”食宜缓细“饮食缓嚼有益于人者三:滋养肝脏;脾胃易于消化,不致吞食噎咳。”进食专心“食不语,寝不言”。有利于胃纳消化。后勿食“人之当食,须去烦恼”;“怒后勿食,食后勿怒”。良好的精神状态于保健有大益。选食宜慎“诸肉臭败者勿食,猪羊疫死者不可食,曝肉不干者不可食,煮肉不变色者不可食。”餐后保健“食毕当漱口数次,令人牙齿不败、口香,叩齿三...

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古人养生“三支点”_【中医宝典】

物理学上有三支点的稳固性,古人在养生保健方面也有稳固性的三支点。 “三戒” 孔子主张:“君子有三戒:少之时血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”因为纵欲、争斗及贪婪,均可危害健康、损伤人的身体。 “三去”老子在《道德经》一书中提出,养生须“去甚、去奢、去泰”,意思是必须去除极端的、过分的、奢侈的欲望。“三去”既是道...

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古人养生之经_养生基础_【中医宝典】

古人认为,精血是人体营养物质中的精华部分,是生命的物质基础,五脏六腑得精血濡养,才能保持正常功能。如果性欲无节制,精血亏损过多,会造成身体虚弱,减损寿命。 静神养生 静神养生在传统养生学中占有重要地位。古人认为,神是生命活动的主宰,保持神气清静,心理平衡,可以保养天真元气,使五脏安和,有助于预防疾病、增进健康和延年益寿。反之则伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、...

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治法_《石室秘录》在线阅读_【中医宝典】

论 肺火 心火 胃火 肝火 肾水 ,天师曰∶治者,抑之使不旺也。或泻其肺中之火,或遏其心中之焰,或止其胃中之气,或平其肝木之盛是也。此四经最多火而最难治。肺经之火,散之则火愈甚,抑之反胜于散之矣。盖肺经之气实,则成顽金,顽金非火不炼,然而肺乃娇脏,终不可以炼法治之,故用抑之之法。方用 山豆根 一钱, 百部 一钱, 青黛 一钱, 黄芩 一钱,天 花粉 二钱,...

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临床生物化学/癌基因(suppressergene)

...瘤时,RB基因的主要变化形式有:缺失、突变、 甲基化 、表达失活及与 病毒 和细胞 癌蛋白 结合引起功能性失活。 ⒈可用于RB 基因检测 的方法 ⑴PCR-SSCP、DGGE、PCR- ASO 及测序技术:检测 点突变 。 ⑵PR-PCR、PCR。 ⑶PCR-RFLP限制片段长度 多态性 (restrictionfragmentlengthpolymorph...

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_《张氏医通》在线阅读_【中医宝典】

经云。 暴 伤阴。怒则气逆。阴出之阳则怒。血并于上。气并于下。心烦冤善怒。 怒属肝胆。经云。在藏为肝。在志为怒。又云。肝藏血。血有余则怒是也。 生铁 洛饮、大小 柴胡 、 柴胡 疏肝、四七、四磨、越鞠、七气、 沉香 降气等。皆治善怒致病之药。丹溪治怒方。 香附 末六两。 甘草 末一两。和匀。 白汤 调下二钱。日再服。

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_《医碥》_【中医宝典大全】

阳为阴闭不得伸则,如雷之奋于地也。震为雷,阳在阴下,阴雨则雷动。 阴雨,以气言之则寒也,以象言之则水也。水者,有形之物也。故人身阳气,或为无形之寒气所闭,或为有形之痰血所遏,皆不得伸而郁为怒。《经》谓血并于上,气并于下,则善怒是也。(东垣以食填太阴为木郁,用吐以达之,亦此理也。)阳气主升,(属肝胆,) 故雷发于春。阳主舒,遇怫逆之事则不得舒而怒,亦郁遏之义...

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