序_《运动中医学》_【中医宝典大全】

初不料我中医方药祖本的 伤寒 论的本身眞相,自到今,未曾明白示人以整个的认识也。自来注伤寒论者,无不曰风中肌腠,寒伤 皮毛 。如不发汗将风寒发散出来,这风寒就会由太阳传入阳明而成阳明病,传入少阳而成少阳病。或风不中肌腠,寒不伤皮毛,风寒直中三阴之脏,而成三阴脏病。南北同风,古今一致。在事实上澈底研究起来,乃风寒伤人之后,人身本气自病,并非风寒入了人身为病。...

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阴阳_《运动中医学》在线阅读_【中医宝典】

...来之间,就是阴(伏羲画卦,—为阳卦、?C?C为阴卦其义即此)阳性上澎,阴性下压。阳性直上,阴性直下。阴阳交合,发生爱力,彼此相随,遂成一个运动。阳性动,阴性静。静则沉,动则浮。由静而动则升,由动而静则降。升浮降沉一周,则生中气。中气者,生物之生命也。此大气的圆运动之所由来,亦即造化个体之所由成就。人秉造化阴阳圆运动之大气以有生。人的个体,即造化个体的遗传。...

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大气运动图说_《运动中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

大气运动图 此图的范围,即是二十四节气的范围。同温层,是宇宙的大气运动个体上方的外方。有定温层,是宇宙大气圆运动个体下方的外方。均与圆运动的大气个体无关。地心热力,在有定温层以下甚远之处,亦与圆运动的大气个体无关。大气圆运动个体的关系,只是地面上原有的阴冷,与太阳射到地面上的阳热,澎压交互不已的变动而已升①。此宇宙与生物生命有关系的宇宙。关系云者,二十四节...

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王详瑞赞_《运动中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

中医学,河图起源。运动,万物皆然。五种物质,各有能力。运动失圆,因成病矣。原则系统,本来如此。书说不明,中医之耻。 吾师彭叟,得天独厚。圆运动学,浅明深透。初学入门,举步升堂。科学多种,对证周详。古中医学,乃大自然。中医真相,至今始传。 中华民国三十六年清明广西博白王详瑞谨赞

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中医学入门的指导_《运动的古中医学》_【中医宝典大全】

...外,并不发生人身生命整个的关系。氧气是往上升的,氢气是往上浮的,氮气是往下降的,碳气是往下沉的。氧氢氮碳混合起来,是升浮降沉分析不开,成为运动而中和的。升之最速为浮,降之最速为沉。 大气运动图 虚线为地面之际。线上为地面之上。线下为地面之下。 西医用氧氢氮碳治人身的病,因人身中的氧氢氮碳,发生或多或少的关系也。人身为何而有氧氢氮碳。因氧氢氮碳,是宇宙间大气...

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全书概要_《运动中医学》在线阅读_【中医宝典】

一、居今日科学昌明时代而编着学中医的书籍,一要不只保存中医原有的功效,而且要能增加中医原有的功效。并且要缩短学习成功的学程。方能引起学者的兴趣,而学到成功。而增加功效,缩短学程,学到成功,必先使学者彻底认识中医学本身真相的究竟。 二、新旧医学原则上有一致之点,商务印书馆出版之大学丛书疾病总论有云,宇宙森罗万象,无非物质势力运动。物质发生势力,势力发生运动。...

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六气_《运动中医学》在线阅读_【中医宝典】

一年大气的运动。春木主生,夏火主长,秋金主收,冬水主藏,中土主化。生、长、收、藏、化,五行圆运动之成功也。六气者,风、热、暑、湿、燥、寒。乃五行运动不圆,作用偏见之气。五行各一,惟火有二,故曰六气。君火运行,重在上升。相火运行,重在下降。相火由秋降入水中,再由春升上,乃为君火。而君火又随相火下降,名曰五行,其实六行。因六气各有事实,故又曰六行六气。 六行六...

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运动中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...经篇 传经各章 传经读法 疑难篇 疑难各章 疑难篇读法 类伤寒病篇 类伤寒各章 类伤寒篇读法 读法总结 原理上篇 原理上篇导言 二十四节气运动简明图说 阴阳 阴阳未交合图 阴阳已交合图 五行 五行整个圆运动图 五行相生相克 六气 厥阴风木 少阴君火 少阳相火 太阴湿土 阳明燥金 太阳寒水 人秉大气的五行而生脏腑 十二经圆运动图 十二经名词的说明 二十四节气...

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医家小传_《运动中医学》_【中医宝典大全】

...末民国年间著名白族医学家。出言诙谐辛辣,孤傲不驯,才学过人,识见超迈不与同道合。彭子益少年时代就对医道情有独钟,经过不断的精心研读,他对传统中医理论典籍的理解和把握达到了一个辨识透辟,由博返约的层次。成年后,负笈游历重庆,自荐于吴棹仙创办之重庆巴县国医学校任教。后又到成都四川国医学院任教。彭子益游学京华,在清廷太医院当宫廷医师,从而乘机大量阅读了秘藏在深宫中...

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真脏脉_《运动中医学》在线阅读_【中医宝典】

五行运动,见圆不见真,一见五行真,胃气无毫分, 心火 的真脏脉如钩,如上挂之钩,有上无下之象,只有浮而不降也;肺金的真脏脉如毛,薄涩之象,将散而不收也;肝木的真脏脉如弦,如新张弓弦,劲疾如循刀刃,毫无生意之象,欲疏泄而不能也。肾水的真脏脉如石,如石沉水底,毫无阳和之象,只沉而不升也,此皆中气无存,不能调和四象,四象各现本气之真也,故称真脏。脾土的真脏脉为缓...

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