...表虚挟湿，复以脉浮推得有风，复以不呕明其无里症，故以 桂枝 解表之风，附、术解表之湿。其可确指为湿者，全在“不渴”二字上勘出，故脉涩作阳虚挟湿论也。然果系有湿，必大便溏，小便不利；若大便坚，小便自利，则非湿症矣。既非湿症，而见身疼、虚涩之脉，是专属阳虚可知。即其脉浮，亦平脉法所谓浮为虚也，不得再用解表之药，以重虚其阳，故决然去桂，桂去而术、附皆转为温煦阳气之...
...表虚挟湿，复以脉浮推得有风，复以不呕明其无里症，故以 桂枝 解表之风，附、术解表之湿。其可确指为湿者，全在“不渴”二字上勘出，故脉涩作阳虚挟湿论也。然果系有湿，必大便溏，小便不利；若大便坚，小便自利，则非湿症矣。既非湿症，而见身疼、虚涩之脉，是专属阳虚可知。即其脉浮，亦平脉法所谓浮为虚也，不得再用解表之药，以重虚其阳，故决然去桂，桂去而术、附皆转为温煦阳气之...
...\先天要论（上） 八味丸方 张仲景八味丸用泽泻论 水火论 六味丸说 八味丸说 滋降火论 相火龙雷论 阴虚发热论 痰论 咳嗽论 吐血论 喘论 喉咽痛论 眼目论 卷之五\先天要论（下) 齿论 口疮论 耳论 耳疮论 消渴论 气虚中满论 噎膈论 泻利并大便不通论 小便不通并不禁论 梦遗并滑精论 卷之六\后天要论 补中益气汤论 伤饮食论 中暑伤暑论 湿论 疟论 痢疾论
...。”不知何据。 《争春园》初刊于道光元年辛巳（1821），寄生氏序所署“己卯”当为嘉庆二十四年（1819），则寄生氏乃嘉、道间人。据此，此书叙中所署“壬午”则当为道光二年，此书初刊的时间恐即为这一年。 此书版本较多，重要的还有藏于英国博物院的道光四年楼外楼刊本（此本亦名《绣像大明传》）、藏于日本大阪府立图书馆的道光八年芸香阁刊本、藏于南京图书馆的道光二十三年...
...《辽海丹忠录》又名《丹忠录》，全书八卷四十回，有明代刊本，书署“平原孤愤生戏笔”．清代乾隆年间所刻《禁书总目》，指本书作者为陆云龙。然从本书叙中可知，作者实为陆云龙之弟陆人龙。然陆氏兄弟之生平，皆无可考。《辽海丹忠录》叙写明朝与后金争战的历史故事，歌颂了卫国将士，鞭挞了民族败类，更剖析了明朝辽东战事失败的原因。本书是一部较为优秀的历史 小说 ，按史书纪年来写...
...厥辨 伤寒约法 论六经无再传 论寒证无传经 讹称阴证辨 释六经七日病愈 温病热病解 辨正风温温疟温毒温疫 温疫论 中暑中热论 附伤暑脉证论 湿论 霍乱证治论 疟疾证治论 痢疾证治论 泄泻九法论 脚气论 卷下 燥论 火论 痰论 咳嗽要论 虚劳论 吐血三要论 诸血病论 内伤余议 五郁六郁解 诸气不当作寒治论 肿胀引经别证辨 腹胀禁用攻泻论 喘胀标本论 喘哮短气气...
...厥辨 伤寒约法 论六经无再传 论寒证无传经 讹称阴证辨 释六经七日病愈 温病热病解 辨正风温温疟温毒温疫 温疫论 中暑中热论 附伤暑脉证论 湿论 霍乱证治论 疟疾证治论 痢疾证治论 泄泻九法论 脚气论 卷下 燥论 火论 痰论 咳嗽要论 虚劳论 吐血三要论 诸血病论 内伤余议 五郁六郁解 诸气不当作寒治论 肿胀引经别证辨 腹胀禁用攻泻论 喘胀标本论 喘哮短气气...
...了对西门豹的赞赏和钦佩。 这首诗，重在叙述，句句叙述，四句诗蝉联而下，构成了有头有尾的完整故事。再现了历史上一个有意义而有趣的故事。诗中不着议论，议寓叙中，作者不着抒情，情含其中。作者的笔头已由古到今，感情由赞赏到企盼，对现实的针对是不言而喻的，结出了言外之象。作者以史实讽喻现实，用古人以警时人，创作意图是很明确的。这首诗客观地赋咏历史人物，是本色的咏史诗。
...和然也。 肺胃常将湿处求，肺与大肠同湿类； 肠胃属湿，谓其水谷之海，停湿聚水之乡，实而不满。脾动胃化，上输清气，此经先得其湿。金肺清高，何属湿论？以其清气上升，则在天为云，在人为气；浊气下降，则在天为雨，在人为湿。 肾与膀胱心小肠，寒热临时旋商议∶ 心劳则伤其血，肾劳则损其精，精血一伤，水火偏胜，阴阳两虚，寒热时作。若胆与膀胱，实而不满，出而不入， 伤寒 寒...
...和然也。 肺胃常将湿处求，肺与大肠同湿类； 肠胃属湿，谓其水谷之海，停湿聚水之乡，实而不满。脾动胃化，上输清气，此经先得其湿。金肺清高，何属湿论？以其清气上升，则在天为云，在人为气；浊气下降，则在天为雨，在人为湿。 肾与膀胱心小肠，寒热临时旋商议∶ 心劳则伤其血，肾劳则损其精，精血一伤，水火偏胜，阴阳两虚，寒热时作。若胆与膀胱，实而不满，出而不入， 伤寒 寒...
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