《难经》曰∶重阴者癫，重阳者狂。 伤寒 热毒在胃，并入于心，遂使神不宁而志不定也，故发狂。始则少卧不饥，妄语妄笑，甚则登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，皆独阳亢极，热之所致，非大下之，不能止也。亦有当汗不汗，瘀热在里，下焦蓄血如狂者， 小便 不利，时如狂未至于狂耳。 若夫狂言直视，便溺自遗，其与汗后大热，脉燥，狂言不食，又为可虑也。 重阳即阳毒， 脉数 实，狂走...
...妄起行登高而歌弃衣而走甚则杀人不避水火骂詈不辨亲疏悲怒号哭逾垣上屋皆独阳亢极非大下之不能已也狂言目反视为肾 绝汗 出复热狂言不能食皆死症也 发狂奔跳势不可遏倾好醋于火盆令气冲于病患鼻内又将 姜汁 啧其头面及身上及手足即定方可察 其阳狂阴躁 揭开床帐放入干搭在病患前大渴． 目赤 ．唇焦．舌干．齿燥．脉实．狂妄．（ 大承气汤 急下之）脉浮无汗．医以火逼取汗．必惊...
经云∶邪入于阳则狂。又云∶重阳为狂。《 伤寒 书》以热毒入胃，并入于心，遂使狂言妄语，大渴引饮，然此指热甚一条而言也。夫发狂症，内伤有痰热、挟食、惊气、蓄血、 血虚 、失精、神不守舍七者之分，今外感以表邪壅闭，里热内结、血蓄、 毒、挟痰、食滞、阴躁七者之别，未可概以火热治之，而犯误下寒凉抑遏之弊也。表邪壅闭者，其人素有积热，外冒表邪，不得发泄，内扰神明，遂使...
伤寒 发狂．何以明之．狂者猖狂也．谓其不宁也．难经曰．狂之始发也．少卧不饥．而自高贤也．自辨智也．自贵倨也．妄笑好歌乐也．妄行走不休也．狂家所起．皆阳盛致然．内经曰．阴不胜其阳．脉留薄疾并．乃狂也．又曰．邪入于阳则狂．邪入于阴则喑．难经曰．重阳者狂．重阴者癫．脉经曰．阴附阳则狂．阳附阴则癫．病源曰．阳邪并于阳则狂．阴邪并于阴则癫．即诸经之狂为阳盛也．明矣．又...
伤寒 发狂，本阳明实热之病，然复有如狂证者，虽似狂而实非狂，此中虚实相反，最宜详辩，不可忽也。凡实热之狂，本属阳明，盖阳明为多气多血之经，阳邪传入胃腑，热结不解，因而发狂。《内经·阳明脉解篇》曰∶胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。其恶火者，热甚则恶火也。其恶人者，以阳明厥则喘而惋，惋则恶人也。其病甚则弃衣而走，登高而歌，或数日不食，或逾垣上屋者，以四肢为诸...
肝藏魂，心藏神。 血虚 心失所养， 肝火 上炎，神魂不能守舍，是以妄言见鬼也。 败血停心，烦躁错乱，小、 大调经汤 加 薄荷 。（和三十八、和三十九） 心血虚损， 生化汤 加 枣仁 、 柏子仁 、 茯神 、 麦冬 。（和二十四）
凡人无故见鬼，无论其状为三头六臂，或为断头刖足，或为金甲，或为蓝面，皆由心虚而祟凭之。方用∶ 白术 苍术 各三两 半夏 大戟 山慈菇 各一两 天南星 三钱 附子 麝香 各一钱 共为细末，捣成饼状，以 生姜 煎汤化开服下，则必吐顽痰碗许而愈。
发狂者，重阳而狂，热毒所深，并入于心，遂使神不宁志不定。始得少卧不饥，谵语妄笑；甚则登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，骂詈不避亲疏，皆独阳亢盛，不大下之，何能止也？若因当汗不汗，瘀热在里，下焦蓄血如狂者， 小便 必自利，大便黑，虽时如狂，未至于狂耳，须 桃仁 承气下之。重阳即阳毒，脉洪大，面赤 咽痛 ， 潮热 ，发斑如锦纹，或下利黄赤， 阳毒升麻汤 ；不效者， ...
发狂二证当别白．阳毒蓄血皆凭脉． （发狂有二证．有阳毒发狂．有蓄血发狂．） 阳毒发狂多 干呕 ．烦躁脉实并面赤． （难经云．重阳者狂．重阴者癫．） 蓄血如狂脉沉微．但欲嗽水不咽入．小腹硬满 小便 利．不发寒热大便黑． （仲景云．阳明病七八日．表证仍在．脉微而沉．反不 结胸 ．其 人发 狂者．以热在下焦小腹当硬满．小便自利者．下血乃愈．所以然者．以太阳随经．瘀...
发狂一症，虽不得见，然总因风寒外束，腠理闭密，大肠干燥，身热无汗，毒火郁结而不得发越故也。 初起用 麻黄散 加 大黄 ，回后用 石膏 （四两）、 知母 、 黄连 （各一钱）等味，治之可愈。
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