十二经络始于手太阴，其支者，从腕后出次指端而交于手阳明。手阳明之支者，从缺盆上挟口鼻而交于足阳明。足阳明之支者，从跗上出大指端而交于足太阴。足太阴之支者，从胃别上膈，注心中而交于手少阴。手少阴无支者，直至本经少冲穴而交于手太阳。手太阳之支者，别颊，上至目内 而交于足太阳。足太阳之支者，从膊内左右别下合 中，下至小指外侧端而交于足少阴。足少阴之支者，从肺出注胸
灸法温暖宜于午，上下阳阴先后分， 脉数 新愈不宜灸，欲灸三里过三旬。 注：●凡灸百病，原为温暖经络，宜在午时阳盛之时，火气易行，必分上下先后：上下经皆灸者，先灸上，后灸下；阴阳经皆灸者，先灸阳，后灸阴。 ●若脉数有热，新愈气虚，俱不宜灸，恐伤气血。 ●但人有病，欲灸足三里者，须三十年以上，方许灸之，恐年少盛伤目。 ●故凡灸头，必灸足三里者，以三里能下火气也。
灸法温暖宜于午，上下阳阴先后分， 脉数 新愈不宜灸，欲灸三里过三旬。 注：●凡灸百病，原为温暖经络，宜在午时阳盛之时，火气易行，必分上下先后：上下经皆灸者，先灸上，后灸下；阴阳经皆灸者，先灸阳，后灸阴。 ●若脉数有热，新愈气虚，俱不宜灸，恐伤气血。 ●但人有病，欲灸足三里者，须三十年以上，方许灸之，恐年少盛伤目。 ●故凡灸头，必灸足三里者，以三里能下火气也。
（此宗气领营血所行也，营行脉中) 经脉发源在左乳旁下，以手按之有动脉者是也。《素问》名为胃之大络虚里穴，《灵枢》名为脾之大络大包穴。盖脉本营血，乃水谷所主，故以脾胃互称。此只一穴，在左乳旁下，若右乳旁下则无有，不论男女，人人皆然。此等要紧之穴，《内经》言之甚清，验之此身亦甚明，乃诸家竟不知此为何事，可为浩叹（虚里出浏腋下三寸，大包在腹下六寸）。 第一，手太阴
肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝续，手阴脏手阳手头，足阴足腹阳头足。 【注】●人身正脉，十有二经，每于平旦寅时，营气始于中焦，上注于手太阴肺经，自胸中而出于中府，至于少商，以次行于手阳明大肠等十二经，终于足厥阴肝经，而复始于太阴肺经也。 ●凡手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阴，从足走腹；足之三阳，从头走足。 ●周流不息，循环无端也。
肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝续，手阴脏手阳手头，足阴足腹阳头足。 【注】●人身正脉，十有二经，每于平旦寅时，营气始于中焦，上注于手太阴肺经，自胸中而出于中府，至于少商，以次行于手阳明大肠等十二经，终于足厥阴肝经，而复始于太阴肺经也。 ●凡手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阴，从足走腹；足之三阳，从头走足。 ●周流不息，循环无端也。
灸法温暖宜于午，上下阳阴先后分， 脉数 新愈不宜灸，欲灸三里过三旬。 注：●凡灸百病，原为温暖经络，宜在午时阳盛之时，火气易行，必分上下先后：上下经皆灸者，先灸上，后灸下；阴阳经皆灸者，先灸阳，后灸阴。 ●若脉数有热，新愈气虚，俱不宜灸，恐伤气血。 ●但人有病，欲灸足三里者，须三十年以上，方许灸之，恐年少盛伤目。 ●故凡灸头，必灸足三里者，以三里能下火气也。
（出十四经发挥。） 十二经络，始于手太阴，其支者，从腕后出次指端，而交于手阳明。手阳明之支者，从缺盆上挟口鼻，而交于足阳明。足阳明之支者，从跗上出大指端而交于足太阴。足太阴之支者，从胃别上膈，注心中，而交于手少阴。手少阴无支者，直自本经少冲穴而交于手太阳。手太阳之支者，别颊上至目内 ，而交于足太阳。足太阳之支者，从 内左右别下合中，下至小指外侧端，而交于足少
呼吸之法，由微而大，由大而化。起功，静生动，缓缓呼吸；打坐，静生动，极又动生静，绵绵呼吸。入定后，动极、静极、动静互根，不觉呼吸。自然呼吸。不觉者，化其有。自然者，化其无。微无内又无不着。大无外又无所见。 究竟之地，浑化之天。无忘无助，无声无臭，致中致和，是其至处。
灸法温暖宜于午，上下阳阴先后分， 脉数 新愈不宜灸，欲灸三里过三旬。 〖注〗凡灸百病，原为温暖经络，宜在午时阳盛之时，火气易行，必发上下先后∶上下经皆灸者，先灸上，后灸下；阴阳经皆灸者，先灸阳，后灸阴。若脉数有热，新愈气虚，俱不宜灸，恐伤气血。但人有病，欲灸足三里者，须年三十以上，方许灸之，恐年少火盛伤目。故凡灸头，必灸足三里者，以足三里能下火气也。
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