...卷上）。 下曲即景抒怀，宣扬浅斟低唱，及时行乐的思想。主调既是低沉的，又是旷达的。在用笔上，作者一洗上片的丹青色彩，换作白描抒写。“良辰美景”句总括前文，言如此好景，应尽情欣赏，不使虚过。“穷通前定”（命运的好坏乃前世注定）是一种宿命论的...
...之肝。周穆贵为天子，车辙马迹遍于天下，凡游行一亿一万里。 海若居海岛，每至八月即有流槎过。如是，累年不失期。其人赍粮乘槎而往，及至一处，见有人饮牛于河，又见织女，问其处，饮牛之父曰：“可归问蜀严君平，当知之。”其人归，诣君平。君平曰：“某...
...凡有六十二见。邪倒于是乎生者也。临在中人之后。幸而寤其万一。比见众人不信因果者说见虽多。同谓善恶无报。无报之说。略有三种。一者自然。故无因果。唯当任欲待事而已。二者灭尽。言死而身灭。识无所住。身识都尽。谁受苦乐。以无受故。知无因果。三者无报...
...与膀胱属水，水中含阳，化气上行，出于口鼻，则为呼吸；充于皮毛，则为卫气。只此肾与膀胱，水中之阳，化气而充，周者也。故《内经》曰∶“膀胱者，洲都之官，气化则能出矣。”此与天地水中含阳，化而为气，以周万物，本属一理。水在五行属北方，人参生于北方...
...漢官一卷 佚名撰 清孫星衍輯 漢官解詁一卷 漢王隆撰胡廣注 清孫星衍輯 孫星衍敘錄 漢官舊儀二卷補遺一卷 漢衛宏撰 清紀昀等輯 漢官舊儀提要 漢官舊儀卷上 漢官舊儀卷下 中宮及號位 補遺 前漢書凡四條 後漢書凡九條 藝文類聚凡九條 北堂書...
...》诗，以蚀者月中虾蟆也。梅圣俞作《日蚀》诗云：「食日者，三足乌也。」此因俚说以寓意也。《战国策》：「日月辉于外，其贼在内。」则俚说亦当矣。 ◎中宫太一 杜子美诗云：「自平中宫吕太一。」举世不晓其义，而妄者以为唐有平中官。偶读《玄宗实录》，有...
...艺祖皇帝尝有《咏月》诗曰：“未离海底千山暗，才到天中万国明。”大哉言乎！拨乱反正之心，见于此诗矣。又窃闻上微时，客有咏初日诗者，语虽工而意浅陋，上所不喜，其人请上咏之，即应声曰： “太阳初出光赫赫，千山万山如火发。一轮顷刻上天衢，逐退群星...
...同年户部王尚书骘人岳，以御书“养素”二大字及御制诗一首见示。圆劲秀美，鸾停鹄�寺，实希代之宝也。诗云：“锦缆无劳列画�双，轻桡自爱倚船窗。勤民不惮周行远，早又观风向浙江。”此诗尤可仰见省事宁人之意，不惟书法之工也。又大书“地平天成”四字，...
...欲学之者必务量能揆己，志在所专。如是则焉有不成者哉。 《卷上》 1、卷上:度之所起，起于忽。欲知其忽，蚕所生，吐丝为忽。十忽为一秒，十秒为一毫，十毫为一厘，十厘为一分，十分为一寸，十寸为一尺，十尺为一丈，十丈为一引；五十尺为一端；四十尺为一...
...夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模，非夫博物明贤而能悟斯道也。就此五种，其最要者，唯有宅法而真秘术。凡人所居，无不在客，虽只大小不等，阴阳有殊，纵然客居一室之中，亦有善恶。大者大训，小者小论，犯者有灾，镇而祸止，犹药病之效也。故宅者人之本...
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