寒者，天地闭藏之气也。 皮毛 未合，寒气内入，伤其营阴，则窍阖而营闭。营性升发，营欲泄而寒闭之，欲泄不能，则外乘阳位，而束卫气，是以病也。
【47】太阳病，脉浮紧， 发热 ，身无汗，自衄者愈。 发热无汗，而脉浮紧，是宜 麻黄 发汗，以泻卫郁。若失服 麻黄 ， 皮毛 束闭，卫郁 莫泄，蓄极思通，势必逆冲鼻窍，而为衄证，自衄则卫泄而病愈矣。
...性疏泄，寒为阴邪，而性闭涩，故温疫之脉浮缓，其证 发热 而有汗，寒疫之脉浮紧，其证 恶寒 而无汗。温疫卫闭而营郁，是以经尽而出 红斑 ，寒疫营闭而卫郁，是以经尽而发白汗。汗者，卫气之所蒸泄，斑者，营血之所逼现。其病解既别，其病发亦判，不相混也。 问：温疫得之风邪，当与中风同法，寒疫得之寒邪，当与伤寒同法，今温疫不用 桂枝 ，寒疫不用 麻黄 ，其法不同，何居？...
...性疏泄，寒为阴邪，而性闭涩，故温疫之脉浮缓，其证 发热 而有汗，寒疫之脉浮紧，其证 恶寒 而无汗。温疫卫闭而营郁，是以经尽而出 红斑 ，寒疫营闭而卫郁，是以经尽而发白汗。汗者，卫气之所蒸泄，斑者，营血之所逼现。其病解既别，其病发亦判，不相混也。 问：温疫得之风邪，当与中风同法，寒疫得之寒邪，当与伤寒同法，今温疫不用 桂枝 ，寒疫不用 麻黄 ，其法不同，何居？...
...性疏泄，寒为阴邪，而性闭涩，故温疫之脉浮缓，其证 发热 而有汗，寒疫之脉浮紧，其证 恶寒 而无汗。温疫卫闭而营郁，是以经尽而出 红斑 ，寒疫营闭而卫郁，是以经尽而发白汗。汗者，卫气之所蒸泄，斑者，营血之所逼现。其病解既别，其病发亦判，不相混也。 问：温疫得之风邪，当与中风同法，寒疫得之寒邪，当与伤寒同法，今温疫不用 桂枝 ，寒疫不用 麻黄 ，其法不同，何居？...
...，不以大枣补其营阴，则汗出血亡，外感去而内伤来矣，故仲景于中风桂枝诸方皆用之，补泻并行之法也。十 枣汤 、 葶苈 大枣数方，悉是此意。惟伤寒营闭卫郁，义在泻卫，不在泻营，故 麻黄汤 方在麻黄。不用也。其甘多而香少，则动少而静多，与姜桂同用，调其凝重之气，使之游溢于脏腑，洒陈于经络。以精专之体，改而为流利之性，此先圣之化裁也。 桂枝为内外感伤之原，遇沉、迟、结...
...，不以大枣补其营阴，则汗出血亡，外感去而内伤来矣，故仲景于中风桂枝诸方皆用之，补泻并行之法也。十 枣汤 、 葶苈 大枣数方，悉是此意。惟伤寒营闭卫郁，义在泻卫，不在泻营，故 麻黄汤 方在麻黄 。不用也。其甘多而香少，则动少而静多，与姜桂同用，调其凝重之气，使之游溢于脏腑，洒陈于经络。以精专之体，改而为流利之性，此先圣之化裁也。 桂枝为内外感伤之原，遇沉、迟、...
...，不以大枣补其营阴，则汗出血亡，外感去而内伤来矣，故仲景于中风桂枝诸方皆用之，补泻并行之法也。十 枣汤 、 葶苈 大枣数方，悉是此意。惟伤寒营闭卫郁，义在泻卫，不在泻营，故 麻黄汤 方在麻黄 。不用也。其甘多而香少，则动少而静多，与姜桂同用，调其凝重之气，使之游溢于脏腑，洒陈于经络。以精专之体，改而为流利之性，此先圣之化裁也。 桂枝为内外感伤之原，遇沉、迟、...
...，不以大枣补其营阴，则汗出血亡，外感去而内伤来矣，故仲景于中风桂枝诸方皆用之，补泻并行之法也。十 枣汤 、 葶苈 大枣数方，悉是此意。惟伤寒营闭卫郁，义在泻卫，不在泻营，故 麻黄汤 方在麻黄 。不用也。其甘多而香少，则动少而静多，与姜桂同用，调其凝重之气，使之游溢于脏腑，洒陈于经络。以精专之体，改而为流利之性，此先圣之化裁也。 桂枝为内外感伤之原，遇沉、迟、...
太阳未传阳明，卫郁非盛，尚无衄证，一传阳明，卫气郁遏，经络勿容，逆循鼻窍，冲逼营血，则见衄证。衄则卫郁升泄，痘可不生。然衄解较之汗解，损伤颇重，且恐卫郁不尽发泄，而衄后阳虚，痘不茂长，则反坏大事。于其脉浮 发热 ，鼻燥 口干 ，卫郁欲衄之时，以 紫苏 石膏 地黄汤 泻卫郁而 凉血 蒸，表解汗泄，则衄证免矣。 紫苏 石膏 地 黄汤 苏叶 三钱 桂枝 一钱 杏仁...
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