百会、玉枕、主卒起僵仆．恶见风寒．（千）通天、（明同．）络却、主暂起僵仆．大杼、主僵仆不能久立．烦满里急．身不安席．隐白、大敦、主卒尸厥不知人．脉动如故．金门、主尸厥暴死．中极、仆参、主恍惚尸厥．烦痛．内庭、主四厥．手足闷者．久持之．厥热脑痛． 腹胀 皮痛者．使人久持之．列缺、主四肢厥．喜笑．邪客于手足少阴太阴足阳明之络．此五络者、皆会于耳中．上络左角．五络...
卒腰痛 ，证名。突然发作的 腰痛 。因骤感 外邪 及闪挫 外伤 所致。《 诸病源候论 .腰背病诸候》：“夫劳伤之人， 肾气虚 损，而肾主腰脚，其经贯肾络脊， 风邪 乘虚卒入 肾经 ，故卒然而患腰痛。”治以 祛邪 及 活血化瘀 之法。参见腰痛、 外感腰痛 等条。
胀 鼓胀之因经以病．厥气在下．营卫留止．寒气逆上．真邪相攻．两气相搏．乃合为胀．又曰．五脏阳已竭．又曰合之于真．三合乃得．夫厥气在下者．此病根也．人身上下．阳布阴生则肺行而肾纳．何有厥．厥气在下．此肺不行而肾失纳也．大气既厥．则营卫之流行经络者留止．而无根之阴气于是逆上．与真气相搏．寒气留而不行．乃合为胀也．又藏阳即光气运之气．今藏阳已竭．则诸停而不行可知也...
论曰内经谓邪客于手足少阴太阴足阳明之络，五络俱竭，令人身脉皆动而形无知，其状若尸，故曰尸厥，盖五络皆会于耳中，苟为邪所客，则其气逆厥，上下暴隔，五络闭结而不通，故俱竭而令人状若尸焉，治法当先刺其足大趾内侧 爪甲 上，去端如 韭叶 ，后刺足心，后刺足中指爪甲上，各一 ，后刺手大指内侧去端如韭叶，后刺手心主少阴锐骨之端，各一立已，不已以竹管吹两耳，使气脉疏通，内...
...或口噤，拗口不开，去齿下汤，汤入口活；不下，分病患发，左右捉，搦肩引之，药下，渐令服尽取效。《千金》有 桂心 二两。《金匮》云，寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，血气入脏则死，入腑则愈。若卒厥，唇口青，身冷，为入脏，即死；身和汗出则愈。 内鼻散 治尸厥，脉动而无气，气闭不通，静而若死，亦名卒厥。 菖蒲 上为末。纳两鼻孔中，吹之令入，仍以桂末安舌下。
卒喉痹 ，病证名。系指 中风 失语 的病证。《 千金要方 》卷六：“凡卒喉痹，不得语……”治宜用 小续命汤 加减。
卒口僻 ，证名。 口 的别称。突发 口唇 歪斜之证。又名口。《 灵枢 . 经筋 》：“卒口僻急者，目不合。”详见口条。
卒喘 ，证名。猝然发作的 气喘 。《 诸病源候论 》称 卒上气 ，《 杂病源流犀烛 》称 忽作喘 。由暴感 风邪 ，或情志过极，或 伤食 伤饮 ， 气逆 上壅所致。参见卒上气、忽作喘等条。
卒聋 ，病名。系指卒然听力下降甚或听力丧失的病证。《 卫生宝鉴 》卷十：“夫 卒耳聋 者，由 肾气虚 为 风邪 所乘，搏于 经络 ，随其 血脉 上入耳， 正气 与 邪气 相搏，故令 耳卒聋 也。”详见 暴聋 条。
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