...古人把一天分为十二个时辰,而每个时辰的养生方法各不相同。午时上午11—13点,也叫“心经当令”。这个时辰应该如何养生呢?下面向大家做详细的介绍。 中国文化特别重视子时和午时,午时的特点就是午时一阴生。一上午的运化全是阳气,这个时候就是一...
...都知道养生离不开补:药补、食补,运动健身也是补。 还有一补:神补。最难补,也是最最不能少的补。 什么叫神补? 就是心不旁鹜,情绪勿多。 读起来容易,做起来难。 一位退休干部,患有心脏病。他天生敏感,好激动。因为他知道患心脏病,情绪不能激动...
...补可养生,多知常行;“泄”亦养生,鲜知少行。医学专家,认为有生理、心理和生理心理交融之“泄”,都是养生的良方。 生理之“泄” 打喷嚏、流眼泪、淌鼻涕、吐痰、出汗、呼气、大小便等均是生理之“泄”,体内毒素、细菌、病毒等有害物质,皆可由此泄出...
...世人留下了总结自己养生保健、延年益寿宝贵经验的十二少秘诀:“少思、少念、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少好、少恶、少欲、少怒”。他认为人的七情六欲,是人难以回避的精神活动,如果放纵或者抑制都会对身体有损害。为此,要做到适度,就贵在一个...
...大約也。从大从㓞。《易》曰:“後代聖人易之以書契。”苦計切 (契) 大約也。約取纏束之義。周禮有司約。大約劑、書於宗𢑴。小宰。聽取予以書契。大鄭云。書契、符書也。後鄭云。書契謂出予受入之凡要。凡簿書之冣目。獄訟之要辭。皆曰契。引春秋傳王...
...用八个字概括,即:少私、清静、寡欲、乐观。他生活艰辛,“衣大布而补之”,有时借米糊口。对这些他都抱无所谓的态度。他的妻子死了,惠子去吊唁。他不但不哭,反而坐在尸体旁边,敲着瓦盆唱起来。惠子指责他为什么不哭而歌,他坦然地回答说:“开始我也很...
...《廣韻》苦計切《集韻》《韻會》詰計切《正韻》去計切,𠀤音栔。約也。《易·繫辭》上古結繩而治,後世聖人易之以書契。《禮·曲禮》獻粟者執右契。《註》兩書一契,同而別之。 又合也。《周禮·天官》宰夫掌官契以治藏。《前漢·高帝紀》帝與功臣,剖...
...发宜常梳,目宜常运,耳宜常搓,津宜常咽。肩宜常耸,臂宜常抻,腹宜常摩,腰宜常捂。肛宜常收,腿宜常曲,踵宜常提,足宜常按。 一发宜常梳 是玄古仙宗养生十二宜的第一条,这里的梳头和美发厅的那种吹风机吹着热风,用梳齿细密的梳子梳头是不一样的。...
...少好,少恶”,并说,“此十二少者,养性之要契也”。这十二少中,对于情绪的调摄占了绝大部分,可见,调摄七情在养生之道中的重要地位和作用。 ...
...古代人把一天分为十二个时辰,每个时辰的养生方法个不相同。而丑时指的是夜里1—3点,也叫“肝经当令”。这个时辰应该如何养生呢?现在像大家做详细的介绍。 有一些是企业的老总,经常晚上应酬要喝酒,如果要是养肝的话,这个时候一定要有好的睡眠,否则...
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