十二脏邪干_《针灸素难要旨》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

帝曰∶十二脏之相使,神失位,使神彩之不圆,恐邪干犯,治之可,愿闻其要。岐伯曰∶悉乎哉问,至理道真宗,此非圣帝,焉究斯源,是谓气神合道,契符上天。心者君主之官,神明出焉,可刺手少阴之源。肺者相傅之官,治节出焉,可刺手太阴之源。肝者将军之官,谋虑出焉,可制足厥阴之源。胆者中正之官,决断出焉,可刺足少阳之源。膻中者臣使之官,喜乐出焉,可刺心包络所流。脾为谏义之官...

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口问十二邪之_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...口,故或为肿胀,或为怪痒,各因其处,随而啮之,不独止于舌也。辈,俗作HT 。啮,尼结切。) 视主病者则补之。 (察主病之经以补之也。) 凡此十二邪者,皆奇邪之走空窍者也。 (不同常疾,故曰奇邪。) 故邪之所在,皆为不足。 (惟正气不足,然后邪得乘之。故《七十五难》曰∶不能治其虚,安问其余?则深意可知矣。) 故上气不足,脑为之不满,耳为之苦鸣,头为之苦倾,目为...

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十二经气血_《针灸素难要旨》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

夫人之常数∶太阳常多血少气,少阳常少血多气,阳明常多气多血,少阴常少血多气,厥阴常多血少气,太阴常多气少血,此天之常数。阳明多血多气,阳明出血气,太阳多血少气,刺太阳出血恶气;少阳多气少血,刺少阳出气恶血;太阴多血少气,刺太阴出血恶气;厥阴多血少气,刺厥阴出血恶气;少阴多气少血,刺少阴出气恶血也。

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十二经筋痹_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...也。以痛为输,即其痛处是穴也。下准此。燔音凡。) 名曰仲春痹。 (仲春痹者,足太阳之经,应二月之气也。此与阴阳系日月篇义同,但彼以左足右足分十二经,以主十二月,此以手六经足六经分主十二月,盖以辨阴阳盛衰之义也。详经络类三十四。又手足阴阳应十二月图,在图翼四卷。余准此。) 足少阳之筋病,小趾次趾支转筋,引膝外转筋,膝不可屈伸, 筋急, (足少阳之筋,起于小趾次...

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十二经表里原络总歌_《灸心法要诀》_【中医宝典大全】

...手少阳三焦经病,可本经表之原穴,即阳池穴也,复刺心包络经表之络穴,即内关穴也;手厥阴心包络经病,可刺本经里之原穴,即大陵穴也,复刺三焦经表之络穴,即外关穴也;足少阳胆经病,可刺本经表之原穴,即丘墟穴也,复刺肝经里之络穴,即蠡沟穴也;足厥阴肝经病,可刺本经里之原穴,即太冲穴也,复刺胆经表之络穴,即光明穴也。此十二经主病之原穴为主,络穴为客,随表随里之刺法也。

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地支十二经流注歌_《灸心法要诀》_【中医宝典大全】

每日寅时从肺起,卯时流入大肠经,辰胃巳脾午 心火 ,未时应注小肠经,申属膀胱酉属肾,戌走包络亥焦宫,子胆丑肝寅又肺,十二经脉周环行。 〖注〗人有十二经,昼夜有十二时,每一经主一时。先从寅时入肺起,卯入于大肠,辰入于胃,巳入于脾,午入于心,未入于小肠申入于膀胱,酉入于肾,戌入于包络,亥入于三焦,子入于胆,丑入于肝,至于寅时,则又从肺起,此十二经与十二时,相循环...

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十二经相传次序歌_《灸心法要诀》_【中医宝典大全】

肺大胃脾心小肠,膀肾包焦胆肝续,手阴脏手阳手头,足阴足腹阳头足。 〖注〗人身正脉十有二经,每于平旦寅时,营气始于中焦,上注于手太阴肺经,自胸中而出于中府,至于少商,以次行于手阳明大肠等十二经,终于足厥阴肝经,而复始于太阴肺经也。凡手之三阴,从脏走手;手之三阳,从手走头;足之三阴,从足走腹;足之三阳,从头走足。周流不息,循环无端也。

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手足十二经所属歌_《灸心法要诀》_【中医宝典大全】

...肠,少阴足肾手心脏,太阳足膀手小肠,厥阴足肝手包络,少阳足胆手焦当。 〖注〗五脏∶心、肝、脾、肺、肾。六腑∶胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦,共包络分属手足三阴三阳,为十二经也。如肺手太阴,心手少阴,心包络手厥阴,手之三阴也; 手太阳小肠,手阳明大肠,手少阳三焦,手之三阳也;足太阳膀胱,足阳明胃,足少阳胆,足之三阳也;足太阴脾,足少阴肾,足厥阴肝,足之三阴也。

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口问十二邪之_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...口,故或为肿胀,或为怪痒,各因其处,随而啮之,不独止于舌也。辈,俗作HT 。啮,尼结切。) 视主病者则补之。 (察主病之经以补之也。) 凡此十二邪者,皆奇邪之走空窍者也。 (不同常疾,故曰奇邪。) 故邪之所在,皆为不足。 (惟正气不足,然后邪得乘之。故《七十五难》曰∶不能治其虚,安问其余?则深意可知矣。) 故上气不足,脑为之不满,耳为之苦鸣,头为之苦倾,目为...

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十二脏神失守位邪鬼外干之_《类经》_【中医宝典大全】

...以手按穴,咒曰∶天玄日晶,太和昆灵,贞元内守,持入始清。诵之三遍。之三分,留三呼,次又进至五分,留三呼,徐徐出针,以手扪之。) 黄帝问曰∶十二脏之相使,神失位,使神彩之不圆,恐邪干犯,治之可刺,愿闻其要。 (十二脏各有其神,相通运用,故曰相使。一有失位,则神光亏缺,是谓不圆。邪因得而犯之,刺治之法如后。) 岐伯稽首再拜曰∶悉乎哉!问至理,道真宗,此非圣帝,...

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