伦理道德——中医医德思想的源泉_【中医宝典】

...民,下以治身,使百姓无病,上下和亲,德泽下流,子孙无忧,传于后世,无所终时。”《 备急千金要方 》中的《大医习业》和《大医精诚》从业务技术和医德修养两方面医生的职业道德进行了规范和要求,指出作为一名“大医”,必须“博极医源,精勤不倦”,要坚持不懈地刻苦钻研,同时,还应当身怀“救济之志”,其中说道:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿...

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中医外科源流长,医术高超海内闻_医药史料_【中医宝典】

...…发痈至坚而有根者,名为石痈”;“发肿以渐知,长引日月,亦不大热,时时牵痛,瘤也,非痈。……发肿都软,血瘤也。”《北周书》称誉姚氏说:“僧垣医术精妙,为当时所推,前后效验,不可胜记。声誉既盛,远闻边服。至于诸番外域,咸请记之。”可见姚氏当时名声之广播,影响之深远。 南宋迁都临安(今杭州)后,浙江成为全国政治、经济与文化科学的中心,医学也得到了相应的发展。比较...

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今日医生都没有医德吗?_《中医之钥》_【中医宝典大全】

答:医生没医德,病人又有什么病德呢? 医生整日面心情不好的病患,小心翼翼的应对,对病危的病患,如临深渊、如履薄冰,心情并不比家属轻松,心情怎么会好呢?医生、病人应互相的谅解,互相的尊重,而不是互相的猜忌,因双方都是面对棘手的问题: 1、在病人方面 常遇到一个病危、病重的病患,跟随了十几个亲人、家属,而这十几个亲人、家属都以同样关怀的心情探询,而都以同样的问...

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浅谈新形势下医德工程建设及其内涵的拓展_【中医宝典】

[关键词] 医德工程建设内涵建设医疗质量 [论文] 古人云“医无德者,不堪为医”,在深化医药卫生体制改革的新形势下,党中央及时召开了思想政治上作会议,为医院进一步重视和改进思想政治工作指明了方向。医德医风建设是医院思想政治工作的一个重要组成部分。笔者结合本院实际情况就医院医德工程建设及其内涵的拓展作如下思考。 1 强化全员“以病人为中心”的意识,是加强医德工...

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浅谈社会主义市场经济与医德医风_【中医宝典】

医德医风建设是精神文明建设的重要组成部分,是建设有中国特色社会主义必不可少的精神支柱。医务人员是人民健康的卫士,又是党和政府联系群众的窗口。医德医风好与不好,与广大人民群众密切相关,是关系到党和政府威信的大事。近些年来,卫生事业面临市场经济的竞争和挑战.医务工作者的世界观、人生观、价值观在发生变化,传统的医德医风经受严峻的考验,出现了一些人民群众不满意的热点...

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今日医生都没有医德吗?_《中医之钥》在线阅读_【中医宝典】

答:医生没医德,病人又有什么病德呢? 医生整日面心情不好的病患,小心翼翼的应对,对病危的病患,如临深渊、如履薄冰,心情并不比家属轻松,心情怎么会好呢?医生、病人应互相的谅解,互相的尊重,而不是互相的猜忌,因双方都是面对棘手的问题: 1、在病人方面 常遇到一个病危、病重的病患,跟随了十几个亲人、家属,而这十几个亲人、家属都以同样关怀的心情探询,而都以同样的问...

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不收病人礼是“铁律”——孙光荣教授医德修养侧记_【中医宝典】

...,当一个好中医,首先必须真正沉下去、悟出来,刻苦钻研,这是行医的第一要务。 不忍 不能 不必 孙光荣就是这样一位“心中有大法,笔下无死方”的医术高超的名医,从来不“挟技图利”。执业近半个世纪以来,没有收受过任何患者的礼金、礼品。 一位农村妇女因孙光荣治愈了她孩子的长期咳喘,送来了家乡的火焙鱼、茶叶、土鸡蛋,在没有办法推脱的情况下,孙光荣要夫人回赠了价值不菲的...

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对参

对参 Duì Duì Shēn 别名 壮精丹、小鸡腿、鸡肾参 功效作用 壮腰 益肾 。主 肾虚腰痛 ; 慢性肾炎 ; 阳痿 ; 心悸 英文名 Root of Nepal Rattlesnake Plantain 始载于 《 昆明民间常用草药 》 毒性 归经 心经 、 肾经 药性 平 药味 甘 【 异名 】壮精丹(《贵州药植目录》)。 【拉 丁 名】Saty...

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今日医生都没有医德吗?_《中医之钥》_中医医论书籍_【岐黄之术】

答:医生没医德,病人又有什么病德呢? 医生整日面心情不好的病患,小心翼翼的应对,对病危的病患,如临深渊、如履薄冰,心情并不比家属轻松,心情怎么会好呢?医生、病人应互相的谅解,互相的尊重,而不是互相的猜忌,因双方都是面对棘手的问题: 1、在病人方面 常遇到一个病危、病重的病患,跟随了十几个亲人、家属,而这十几个亲人、家属都以同样关怀的心情探询,而都以同样的问...

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方技中医术为要_《友渔斋医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

古来方技,如天文术数,堪舆风鉴,卜筮医术数类。天文惟帝皇所重;术数若遁甲风角,惟为将所重;堪舆其应每远数百载,或数十载始验,真伪难知;风鉴即能先知预定人之富贵寿考,本各自具也。卜筮不过决疑,医则自天子以至于庶人,皆不可废其术。疗疾病,决生死,望问切脉之次,必云因何而得,所属何脏,所系何经,当用何药,服后能见何效。危者复安,骨者复肉,能神而明之,实为方技中之最...

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