...崇尚儒学，儒家学说深入人心。故新安人为官者多理学名臣，为士者多硕儒，为商者多儒商，为医者多儒医。在儒学思想的影响下，新安地域出现了900多位医家和通医者，自宋以来尤其在明清时期，形成了中医界业绩卓著的一个医家群体，不仅以800多部医著推进了祖国医学事业的发展，而且以杰出的儒医风范，孜孜不倦地追求中医学医理医术，对儒学进行创新性思考等，至今给人们以深刻的教益。...
...有司者，一百七十九家，二百九部，一千二百五十九卷，而后出杂着者不与焉。夫《内经》谓为黄帝之书，虽先秦之士根据仿而托之，其言质奥，而义弘深，实医家之宗旨，犹吾儒之六经乎。 秦越人《八十一难经》继作，盖举黄帝岐伯之要旨，而推明之，亚于《内经》者也。汉张仲景本《内经》、《难经》之旨，着《金匮玉函经》及《 伤寒 》诸论，其论六气之所伤，最为详备。 晋王叔和纂岐伯华佗...
...精审的基础上，用量大而效验卓著，不少市民或称之为” 石膏 、 大黄 先生”（经治病例请参看余氏医案）。故在民国时期，他是国内著名的”经方派”医家，学术经验俱富。 先生在上海业医，曾深受谢观、陈无咎、丁福保等前辈之教益，而在学术临床方面，又十分推崇 ”南北二张”“南张”指嘉定张山雷，”北张”系天津张锡纯）。生平治医主张”中医科学化，西医中国化”。对于中西医学，...
...)二卷， 针砭 时医弊端，阐论医德，亦为世人所重。其医案得后人汇辑整理成《 吴鞠通先生医案 》(一名《 吴氏医案 》)五卷(一作四卷)，亦 医家 喜读之书。 十二、 余霖 余霖(十八世纪)，宁师愚，江苏常州人。少业儒，屡试不第，遂改攻医，博览医书。乾隆(1736～1795)中寓居桐城，以其父染 时疫 ，为群医误治而亡，乃归里奔丧。检视所用者，皆治 伤寒 方。...
一提到历史上医家之间的关系，许多人会联想起“扫叶庄”与“踏雪斋”的故事，说是叶天士与薛生白常互生龃龉，各在自己书斋的取名上做文章，影射攻击对方，似乎不扫、不踏，不足以解恨。上百年来人们把它作为笑谈传闻。 叶、薛二位均是温病学医家，从二位医家的为人及治病态度看，这个传闻颇值得怀疑。 叶天土以虚心好学着称，即便是他成名以后也是这样。关于他虚心好学、不耻下问的故事...
...速效。不用相反药，迟其痊愈。（疾本易治，故意延之，以图浓谢，外科尤甚，造恶莫大焉。）不因重病险疮，背勒浓谢。不与同道水火，误及病患。（上二条医家尤多犯，此弊最宜痛戒。）不妄惊病家。不哄用假药。（丸散尤戒。）不轻忽贫贱病患。肯捐药救治贫病。施效验方。禁打胎药。不先待药资到手，然后发药。不定乘车轿费人财物。不图省便，将药同器浸制。不因行得高抬声价难人。不方秘，不...
编者按：鲜药清热养阴之力优于干品，临床不仅用于一般疾病，还用于疑难危重症。历代著名医家如张仲景、葛洪、孙思邈、李时珍、张介宾、叶天士等临床应用鲜药都积累有丰富经验。鲜药在治疗外感疾病、皮肤病和疑难杂症中有良好的作用，应用前景可观，我们应努力挖掘继承，使中医药学这一独特疗法，发扬光大，造福人类。 □ 李峥嵘 河南省驻马店市中医院 鲜药含有大量的自然汁，清热养阴...
...有司者，一百七十九家，二百九部，一千二百五十九卷，而后出杂着者不与焉。夫《内经》谓为黄帝之书，虽先秦之士根据仿而托之，其言质奥，而义弘深，实医家之宗旨，犹吾儒之六经乎。 秦越人《八十一 难经 》继作，盖举黄帝岐伯之要旨，而推明之，亚于《内经》者也。汉张仲景本《内经》、《 难经 》之旨，着《金匮玉函经》及《 伤寒 》诸论，其论六气之所伤，最为详备。 晋王叔和纂...
...精审的基础上，用量大而效验卓著，不少市民或称之为” 石膏 、 大黄 先生”（经治病例请参看余氏医案）。故在民国时期，他是国内著名的”经方派”医家，学术经验俱富。 先生在上海业医，曾深受谢观、陈无咎、丁福保等前辈之教益，而在学术临床方面，又十分推崇 ”南北二张”“南张”指嘉定张山雷，”北张”系天津张锡纯）。生平治医主张”中医科学化，西医中国化”。对于中西医学，...
...书》(1831)二卷，针砭时医弊端，阐论医德，亦为世人所重。其医案得后人汇辑整理成《吴鞠通先生医案》(一名《吴氏医案》)五卷(一作四卷)，亦医家喜读之书。 十二、余霖 余霖(十八世纪)，宁师愚，江苏常州人。少业儒，屡试不第，遂改攻医，博览医书。乾隆(1736～1795)中寓居桐城，以其父染时疫，为群医误治而亡，乃归里奔丧。检视所用者，皆治伤寒方。因之热研本草...
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