...天下之言医者众矣，安得有如至灵默契阴阳之大小、明决六脉二经之周流变化者，而与之论《素问》诸经方药之宜，攻补之功，虚实之变，针灸之法耶？盖尝思其人不可作矣，以医名多，以名医名少也。《医学正传》，待御东崖虞公叔祖恒德老人所着也，观其书可以知其人...
...加里曼丹岛）输送给中国物品内有香药。我国医学在这一时期也传入阿拉伯地区。如西晋王叔和《脉经》，就曾传到该地区，后来阿拉伯医圣阿维森纳的《医典》中。就反映了《脉经》中关于脉象的内容。另外，我国还从其他国家输入一些医方书。如《隋书·经籍志》所载的《...
...国语辞典 志氣節操。 漢書．卷三十三．魏豹等傳．贊曰：「橫之志節，賓客慕義，猶不能自立，豈非天虖！」 晉書．卷六十二．劉琨傳：「不幸遭難，志節不遂。」...
...国语辞典 志氣才略。 後漢書．卷四十七．班超傳：「大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研閒乎？」 記載大略。 如：「瀛寰志略」。...
...国语辞典 志氣願望。 文選．曹丕．與吳質書：「志意何時復類昔日？已成老翁，但未白頭耳。」 文選．謝惠連．秋懷詩：「平生無志意，少小嬰憂患。」...
...，因而病种单纯，无明显大病，治病只需祝由改变其心理状态即可，只要病因不复杂,无需用药物与针灸。明代医学吴昆解释说：“凡人之用情失中，五志偏亢为害，而病生也。……古之治者，明见其情，为之祝说病由，言病有所偏，则气有所病，治以所胜，和以所生。”...
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