今之医者，以其人房劳之后，或遗精之后，感冒觉寒而发热者，谓之阴症。病者遇此，亦自谓之阴症。不问其现症何如，总用参、术、附、桂、 干姜 、 地黄 等温热峻补之药。此可称绝倒者也。夫所谓阴症者，寒邪中于三阴经也。房后感风，岂风寒心中肾经？即使中之，亦不过散少阴之风寒，如 伤寒论 中少阴发热，仍用 麻黄 、 细辛 发表而已。岂有用辛热温补之法耶？若用温补，则补其风
张子和曰．十二经与奇经七脉．皆上下周流．惟带脉起少腹之侧．季胁之下．环身一周．络腰而过．如束带之状．而冲任二脉．循腹胁．夹脐旁．传流于气冲．属于带脉．络于督脉．冲任督三脉同．起而异行．一源而三歧．皆络带脉．因诸经上下往来．遗热于带脉之间．客热郁抑．白物满溢．随溲而下．绵绵不绝．是为 白带 ．资生经载一妇．患带下．有为灸气海未效．次灸带脉穴．在两胁季肋下一寸八
伤寒 传里． 发热 口干 ．胸满．烦躁．甚则谵语揭衣．皆里实也．攻之无疑．又何慎焉．不知攻里之法．宜缓不宜速．宜平不宜峻．宜专不宜杂．宜升不宜降．宜润不宜燥．何以言之．饮食入胃．消之者脾．腐之者中焦易易者．唯一为所阻．而藉药以化之．则不能朝饮夕效．部分有上中下．用药有深浅次第．如邪在上中二焦而遽下之．成 结胸 痞气 是也．所谓宜缓不宜速也．人之所籍以生者胃气
郦翁 掺用神机，肝胆气火偏旺，上刑肺金，肺失肃化之权， 咳嗽 震动，肺络交节见红，木叩金鸣，阳络伤则血外溢是也，脉小弦数，右寸关弦滑数兼见。治宜清金平木，兼以理络。 南 沙参 真川贝 丹皮 枇杷叶 麋衔草 炒 苏子 旋复花 怀牛膝 玫瑰花 藕节 白 杏仁 生 蛤壳 丝瓜络 仙鹤草 青 芦根 或用 丹参 、 参三七 、陈 阿胶 亦可。 如 洋参 、 麦冬 、
室女思虑过度，多致劳损，而月经先闭。此由心病不能养脾，故不嗜食， 脾虚 则全亏，故 咳嗽 发热 。宜服 牡丹皮汤 ，兼服 四神丸 。 牡丹皮汤 牡丹皮 当归 （各一钱五分） 白芍 干地黄 （酒洗） 陈皮 白术 （蜜炙黄） 香附 （各一钱） 川芎 柴胡 黄芩 （各七分） 甘草 （四分） 水煎服。 四 神丸 橘红 （二两） 玄胡索 （醋制） 当归 （酒炒，各一两
郦翁 掺用神机，肝胆气火偏旺，上刑肺金，肺失肃化之权， 咳嗽 震动，肺络交节见红，木叩金鸣，阳络伤则血外溢是也，脉小弦数，右寸关弦滑数兼见。治宜清金平木，兼以理络。 南 沙参 真川贝 丹皮 枇杷叶 麋衔草 炒 苏子 旋复花 怀牛膝 玫瑰花 藕节 白 杏仁 生 蛤壳 丝瓜络 仙鹤草 青 芦根 或用 丹参 、 参三七 、陈 阿胶 亦可。 如 洋参 、 麦冬 、
在心肾不交之初，或梦泄滑精，体倦骨痿， 健忘 怔忡；或心脾少血，肝胆动焰，上冒下厥。 桂，交心肾于顷刻； 归脾丸 内以 龙眼 、 木香 ，甘温辛热之品，直达心脾，主补中而生血，引经文主明下安之义，以 补火 为治。故凡火未至于乘金，补火亦是生土之妙用，而何虑乎温热之不可从治也哉？若夫阴剧阳亢，木火乘时， 心火 肆炎上之令，相火举燎原之焰，肺失降下之权，肾鲜长流
妊妇应忌诸事已详，各条能遵而行之，自然易生易育，儿亦聪明多寿矣。然儿在腹中，为日又久，一切皆能致病。今举其最关紧要及所常有等症，摘列于右，以备采择。古云∶胎前无不足，产后无有余。此言其常也。然胎前谁多有余之症，亦当详察其，亦有不足之时。产后虽多不足之症，亦当详审其，每挟有余之症也。
秦子曰∶痿与挛，受病相同，症形有异。挛者，拘急不能屈伸，《内经》所谓 短为拘也。痿者，痿弱纵缓而不能起立，《内经》所谓弛长为痿也。若时伸时纵，则曰螈 ，强直反张，则曰痉 ，皆与痿挛各自一门者也。 外感痿症 风湿痿软 【风湿痿软之症】小筋弛长，手足 瘫痪 ，痿弱不能举动，皮肤不仁，关节重痛，此风湿 【风湿痿软之因】或居处卑湿，或冒风雨，留着经络，则纵缓不收，痿
秦子曰∶痰之为病，变化百出，皆内因七情，外感六气，中宫失清化之令，熏蒸结聚而成，须分所兼之邪治之。有风痰、湿痰、燥痰、郁痰、食积五条。夫湿痰、燥痰，有外感，有内伤；郁痰、食痰，有内伤，无外感。饮主乎水，寒多热少；痰主乎火，寒少热多。 外感痰症 风痰 【风痰之症】 头痛 身痛 ， 发热 恶寒 ，吐嗽痰沫气逆，此外感风痰症也。 【风痰之因】外感风邪，袭人肌表，束
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