...先有痞积而后感寒医者不知妄施汗下致动其气随藏所主而见于脐之左右上下独不言当脐者脾为中州以行四脏之津液左右上下且不宜汗下何况中州其敢轻动乎） 动气在右．误汗则衄．烦渴饮即吐水．（先服 五苓散 次服 竹叶汤 ）误下则津渴．咽燥． 鼻干 ．眩悸．（ 人参白虎汤 加 川芎 ）动气在左误汗则头眩汗不止． 筋惕肉 ．（先服 防风 白术 牡蛎汤 汗止服 小建中汤 ）误下则...
伤寒 动气．何以明之．动气者．为筑筑然动于腹中者是矣．脏气不治．随脏所主．发泄于脐之四旁．动跳筑筑然．谓之动气．难经曰．肝内证脐左有动气．按之牢若痛．心内证脐上有动气．按之牢若痛．肺内证脐右有动气．按之牢若痛．肾内证脐下有动气．按之牢若痛．是脏气不治．腹中气候发动也．动气应藏．是皆真气虚．虽有表里攻发之证．即不可汗下．经曰．动气左右．不可发汗．汗则头眩．汗不...
动气 脐傍筑筑然动跳也。 由真脏之气虚发动也，虽有攻里发表之证，不可汗下。 肝内证，脐左有动气，肺脐右；心脐上；肾脐下，并按之牢，若痛，必待问而知。
动气 脐傍筑筑然动跳也。 由真脏之气虚发动也，虽有攻里发表之证，不可汗下。 肝内证，脐左有动气，肺脐右；心脐上；肾脐下，并按之牢，若痛，必待问而知。
肾间动气又称原气，是两肾间所产生的一种热能和动力。 【肾间动气】 又称原气，是两肾间所产生的一种热能和动力，实际上就是命门之火的作用。人体脏腑和经脉的活动以及三焦的气化等，均有赖于肾间动气的作用，所以说它是生气之原，也可以说是生命的根源。
动气者，脏气不调，筑筑跳动，随脏所主而形见于脐之左右上下也。《 难经 》各脏载之。又有真气内虚，水结不散，气与相搏，即发奔豚。以其从气冲突如豚之奔，皆不宜汗下。然而独不言脾，当脐之有动气者，脾为中州，以行津液，妄施汗下，必先动脾，是以不言而喻也。左右上下，不宜汗下，何况中州之气，其敢轻动之乎？ 伤寒 所以看外证为当者，盖不在脉之可见，必待问之可得。发汗、下，...
脐下动气，乃肾气泛上，不能纳气归原，肾之脾胃虚也。 六味丸 去 泽泻 ，加 五味 、 炮姜 、 人参 、河车。盖去 泽泻 ，恐其泄肾气也；加参，姜以守中也，河车、五味以助肾也。 动气，肝气也；水不生木，木枯肝亢而动也。宜 桂枝汤 加桂。 验案 一人常伤气，脐下动气，此肺肾两虚也。气上冲胸中似痛，腰痛，水枯木亢也。 茯苓 、 甘草 、 山药 、五味、 白芍 、...
动气者，脏气不调，筑筑然跳动，随所主而形见于脐之左右上下也。其人先有 痞气 ，而后感于 伤寒 。医人不知患有痞积在内，妄施汗、下、吐法，致动其气，故曰动气。凡汗、吐、下，岂可轻举之乎！可见伤寒所以看外证为当者，盖不在脉之可见，必待问证之可得。又有真气内虚，水结不散，气与之搏，即发奔豚，以其走动冲突如奔豚，皆不宜汗下，通用理中去 白术 ，加桂。缘 白术 燥肾闭...
①脉学名词。指脉搏跳动时的动态和气势，可反映脏腑状况。《素问·至真要大论》：“所谓动气，知其脏也。” ② 生理学 名词。指脐周的搏动。出《 难经 ·十六难》。《 伤寒指掌 》卷三：“动气者，筑筑然动于脐旁上下左右，甚至连及虚里、心、胁，而浑身振动也。此病由于妄汗、妄下，气血大亏，以致肾气不纳，鼓动于下而作也；或由其人少阴素亏，因病而发，恒见于瘦薄虚弱之人。”
奔豚动气有奇方．左右高低细揣量．去术理中兼用桂．不堪汗下应须详．奔豚者．肾积也．动气者．谓脏气不调．肌肤间筑筑跳动．遂藏所主．见于脐之左右上下．独不言当脐者．脾为中州．以行四脏之津液．左右上下皆不可汗下．何况中州．其敢轻动乎．古通用 理中汤 去术加桂苓为主．以 茯苓 利水．桂泄奔豚．故宜加用． 白术 滞气．故去之．
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